中国早期社会学家理论综述|哲学|伦理|马克思_网易订阅
主要学术思想:人类生活有三大问题,即人对物、人对人、人对自身生命的问题;同时人类生活有三种根本态度,即意欲向前要求、意欲调和持中要求、意欲反身向后要求,西洋文化、中国文化、印度文化分别以三种态度解决三大问题,于是人类文化演化为三大系;中国人没有走完第一期就直接进入了第二期,所以中国文化是人类文化的早熟,...
文明及文明之间关系“四论”
即所谓厚德:以人伦关系为出发点,以仁义礼智信为核心,重视人的社会性,强调人际伦理;重自然,即所谓载物:主张顺乎天然,强调人与自然和谐相处,追求天人合一;重集体,群体意识浓重,舍己为众,天下己任;具有强烈的家国情怀、民族认同感和大一统意识;敢于逆境抗争,自强不息;强调己所不欲,勿施于人;追求和平,安定为上,不事...
讲座预告|景海峰:梁漱溟的出世间与随顺世间
这其中的主要原因:一是进入北大,“参入知识分子一堆,不免引起好名好胜之心,好名好胜之心发乎身体,而身则天然有男女之欲。但我既蓄志出家为僧。不许可婚娶,只有自己抑制遏止其欲念。自己精神上就这样时时在矛盾斗争中。矛盾斗争不会长久相持不决,逢到机会终于触发了放弃一向要出家的决心”。客观环境的改变,朋友间...
“古今中西”之争与中国哲学的当代性
“中学有中学之体用,西学有西学之体用。分之则并立,合之则两亡。”五四新文化运动时期,梁漱溟一方面将中、西、印标识为意欲方向各不相同的三种文明,另一方面又主张,按照世界文明的发展,我们在现阶段需要在意欲方向上实现中西文明的深度调和,以便生发出一种新的意欲方向(孔子“刚”的精神)。这一思路尽管显得粗疏简略...
中华优秀传统文化存续力解析——以非物质文化遗产为切口
结构指文化系统内各要素之间的排列组合秩序、构架关系及主次地位。纵观那些框定在非遗范畴中的传统艺术、神话传说、戏曲歌舞、节日仪式等,还有知识理念,甚至某一方言土语、某种乡土味道,无不体现出某种抽象的结构性原则。如,孙志鸿将中国传统音乐(包含民间音乐、文人音乐、宫廷音乐、宗教音乐4类)归纳为对应性结构、板腔...
2024年,十大预测
总结下来,2024中国企业出海大致有三大趋势:一是回归商业本质,本地化经营(www.e993.com)2024年10月19日。在刚刚过去的一年里,巴西税务合规计划正式生效;印尼禁止社交媒体网络上的电子商务交易等都对出海电商平台造成了不同程度的影响。与此同时,包括律所、咨询公司在内的中国合规服务商正在加速出海。截至2023年11月,中国涉外律师增长4800多人,增...
一周文化讲座|考古研究大历史
主讲人:周雪光(美国斯坦福大学社会学系教授)在《中国的宗教》中,韦伯以“新教伦理与资本主义精神”的分析框架来解释儒教伦理与近代资本主义在中国缺失的关系。韦伯在讨论新教伦理时关注社会群体的“社会世界”(socialworld),“生活样式”的理性化,不同教派信仰与经济活动间的关系等等。但《中国的宗教》一书中使用的...
梁漱溟的《究元决疑论》不是一般人能读懂的
二说既陈,缘得建立三种义:一者不可思议义,一者自然(Nature)轨则不可得义,一者德行(Moral)轨则不可得义。不可思议义云何?谓所究元者以无性故,则百不是;非色,非空,非自、非他,非内,非外,非能,非所,非体,非用,非一,非异,非有,非无,非生,非灭,非断,非常,非来,非去,非因,非果。以周遍法界...
评论| 中华传统节日的文化内涵:基于人与自然、他者和自身关系视角...
因此,人在世界上栖居需要处理三种关系,一是人与自然的关系,二是人与他者的关系,三是人与自身的关系。中华传统节日是中国人处理这三种关系的历史产物,也是处理这三种关系的重要方法,其中蕴藏的人对待自然、他者与自身的根本态度、处理原则和理想诉求,是中华传统节日的文化内涵,也反映了中华民族的核心价值观。从关系的...
让外国人头疼的中文,蕴含着东方的哲学智慧
中国人喜欢追求的东西一定是内在发动起来的,是在构意关系中显现出来的。所以我们才会那么重视人与人、人与自然的关系,首先是家庭关系及其礼数,而不是外在的法律。因此中国古代哲理是在发生型的动态关系中,找到指向过去未来的知识结构和知识样式,比如阴阳结构、家庭结构以及时机化的样式,等等。