清涼答疑丨缺什么就布施什么,真的有效吗?
至于布施,并非都是用财物的。《杂宝藏经》云:“佛说有七种施,不损财物,获大果报。一名眼施,二和颜悦色施,三名言辞施,四名身施,五名心施,六名床座施,七名房舍施,是名七施。虽不损财物,获大果报。”也就是说在日常生活中,我们善待身边人,身体力行帮助别人,尊重父母师长,说善言软语等,这些都是布施。
佛教故事 | 贫穷果报
由于毁辱贤圣的缘故,所以生生世世都受为人奴婢的果报。且迦旦遮罗比丘尼在过去五百世中都是我的母亲,生性悭贪,易生嫉妒,时常阻止我行布施,因此,生生世世生于贫贱之家。由于此一因缘,我并不只在这一世除去迦旦遮罗比丘尼的贫贱苦果。”诸比丘再请问佛陀:“请问佛陀,过去是如何拔除迦旦遮罗比丘尼贫贱的苦报呢?...
佛陀开示3种布施,每日坚持做,终身受益!
佛家常说:种善因,得善果。给人笑脸的本质,其实就是善。布施一个微笑,对方很欢喜,就会有好缘分,必有好果报!言施:多说随喜赞叹的话《菩提行经》曰:“与世亲非亲,悦颜先慰喻,如是常自制,心念恒不舍”。意思是说,世人不论亲近与否,都应该鼓励宽慰人心,才能修菩提,得吉祥。人生中,最易造恶因的地方,...
大安法师:只要肯布施,就会有好的果报
这只是花报,将来的果报则是生到天道。所以,虽然贫穷的人最难布施,但只要肯布施,就会有好的果报。而富贵人去布施,自身的富贵会更绵长。大家一定要明白“种善因得善果”这个道理,布施要及时。南无阿弥陀佛
从佛经中看吝惜法布施的果报
佛陀告诉比丘们:”其实这位屠夫就是愚路比丘,也就是周利槃陀伽的前生。愚路比丘因过去生悭吝布施佛法,连一句一偈都不愿为人宣说,加上曾为屠夫,造就无数杀业,之后又修习有定无慧的无想定,生到无想天中。由此种种业因,才感得今生愚钝的果报。”
布施、慈孝、逾劫成佛:犍陀罗的舍身饲虎本生
强调了该行为带来的“超越师前悬挍九劫,今致得佛济度无极”的果报(www.e993.com)2024年9月7日。法盛译本用种种财物布施、慈孝故事为太子舍身饲虎的行为作铺垫,层层推进,衬托出了这一行为的艰难和伟大,自然而然地将舍身饲虎置于很高的境界。旃檀摩提太子从财物布施到出家修行再到舍身饲虎的行为转向,展现了对过往诸善行、修行方式和同学与几...
请把不花钱放生的方法法布施到朋友圈里, 你会得到无边无量的福报!
18、《去医院病房布施戒杀放生类、因果类的书籍》现在的医院,比商场人都多,各种奇怪的病症.癌症等等!大多数都是杀业重的果报。劝大病.重病的人放生,有很多大放生后疾病痊愈的例子哦!(有些病实在没法治的话,最好是做些善事)。20、《劝爱钓鱼的人不要再钓鱼》...
佛法修行问答:诽谤佛法、轻慢佛法会有什么果报呢?
还有,老师在博文《知见》里讲的,文殊抢先给阿罗汉讲无相法,虽然他们不接受,但也种下大乘佛法的种子,这两种说法我感觉有矛盾,请帮忙解释一下,谢谢。答:释迦牟尼因为轻慢迦叶佛的讲法,晚去六天听法,口出傲慢,导致了后世修行,经历六年苦行,诽谤佛法轻慢佛法,确实有很重的果报,但是,听闻佛法却需要累世的福德资粮...
佛教:布施供养,别没积到福,反而越施越执着!
世间人所希求的三种殊胜果报,无非就是财富、聪明和健康长寿。佛家讲“佛氏门中,有求必应”,只要懂得理论与方法,一定要如理如法,没有求不到的。财富是从财布施来的,财布施是因。这一生拥有巨大的财富,是过去生中修大布施这一生才得的大果报。修法布施得聪明智慧;修无畏布施得健康长寿。果必有因,不肯...
星云大师:如何布施功德最大
说到布施得福的多少,有时候布施很多,得到的功德很少,有时候布施的财物有限,得到的果报却很大。为甚么会施少得多,或施多得少?施多得少,是因为有望报的心,有利害心;施少得多,则是因为出发心是为了利益他人,是用恭敬心布施,所以布施的功德,诚如前面所说:“心田事不同,功德分胜劣。”...