佛教:这2种动物不能吃!因果真实,果报明显

因果真实,果报明显综述修佛之人往往要保持内心宁静,六根清净是基本,否则便难以让佛法真正融会贯通;除此之外,修佛之人还得遵守五条最基本的戒律:不杀生、不邪淫、不饮酒、不偷盗,以及不妄语等。这些戒律可都是有说法的,不杀生是为了培养慈悲之心,善缘就会随之而来,还不能同其他人一样正常吃喝,要懂得约束自己...

你是我种下的因,而我又是谁的果报呢?白雪皑皑,唯剩凄凉伴今朝

之后的事，便是朱元璋去世，建文帝上台，四叔朱棣看不惯，便起兵造反，干掉了侄子，登上皇位。也就在这时，解缙见机行事投奔了朱棣。而朱棣之所以在后来看重解缙，就是因为他准确地判断出解缙就是那个能胜任《永乐大典》编纂工作的人，于是，解缙就这样开始了自己人生最辉煌的时刻。但是解缙为何人生最后落到这样的下...

李逵母亲整日念佛,却落了个被老虎吃的下场,为何会这样?

李逵紧紧握住母亲的手，眼中满是泪水：“娘，对不起，是我害得您受苦。”尽管生活给予她无尽的痛苦，但李逵的母亲并没有表现出对命运的怨恨。相反，她选择了通过信仰来寻找安慰和力量。“逵儿，我天天念佛，只希望你平安。”她的话语中透露出深深的母爱和对佛祖的虔诚。李逵见到母亲后，内心五味杂陈，他担心母亲...

未拴绳大狗飞扑撕咬女子怀中小狗,深圳警方:双方已和解

未拴绳大狗飞扑撕咬女子怀中小狗,深圳警方:双方已和解8月15日,据大众网报道,近日,在广东深圳,一段不拴绳大狗飞扑女子身上撕咬怀中小狗的视频,引起网友热议。视频中,一只大狗没有拴绳,冲过去咬住了女子怀里的小狗。女子虽然怀抱小狗死死护住,仍被大狗扑倒撕咬。大狗死死咬住小狗的脖子,女子拼命嘶吼想救出爱犬。

【边疆时空】王德朋 | 辽朝社会生活中的佛教因素补议

宋辽时期,佛教果报观已经深入信众心中,因而一些世俗佛教信众往往自觉按照佛教要求施行善举,以求善果。这类善行大体有以下几类。第一,周济贫穷,善抚民众。佛教果报观念与福田思想相互交织,彼此融通,两者都引导信众以慈悲为念,通过救度众生获得自身善果。这种思想在救灾恤贫过程中发挥了积极作用,佛教信众成为灾荒年景...

圣女月光魔法因缘!(之388)第四章:月光宝盒的秘密!(第一世 :雪域...

当然在西藏高原严酷的环境中,不依赖饲养繁殖牲畜来维持生命,也是不太可能的(www.e993.com)2024年11月13日。但是毕竟对于生命保有基本的尊重爱护,而且并不是以贪图享乐,满足口腹之欲而滥杀屠宰,而是为了维持生活的基本目的,因此而不得已而为之。这也是类似西方人所说的:“人吃食物是为了生活,而不是活着是为了吃!”...

【中华历史故事】华山三圣母的故事(五)

虽说是轮回果报,但如此一来,只怕圣母也还是违反了天条,弄不好也难逃被打下凡尘的厄运。那样一来,陷入迷中,轮回中迷于物欲洪流,旧业未还,又添新业,就很难再返回仙界了。一个人修成仙,实在不易,怎可让她如此堕落呢?上天有好生之德,真君暗动恻隐之心,要帮帮圣母。但这个宇宙的法理就是这样,有了业就要还,...

有个小孩说:“你残忍的将我碎尸,我要让你家三代家破人亡”

我们在现实生活中,不知道有些苦难灾难重大疾病从何而来,其实,多是杀业的果报。不相信因果或者不知道因果的,做事毫无畏惧,却也因肆无忌惮而带来痛苦的人生,当我们真正了解因果,相信轮回,又怎么还敢滥杀?就算不为自己着想,为子孙昌盛,也该多行善积德。

原来,我们一直错解了“好人不长命,祸害遗千年”这句话

大姑子的话,的确代表了社会上很多人的想法,一旦发现“善恶之人”并没有即时呈现相应的果报,就开始怀疑因果了,甚至认为世界上根本没有什么因果报应。滋生出“好人不长命,祸害遗千年”的想法后,他们开始抱怨老天不公,更不相信因果不昧的道理,不仅自己不相信,也蛊惑他人不信因果,这个知见不仅错而且邪恶。

见到别人杀生赶紧念佛号,功德无量!

“我是宋将曹翰,曾在唐朝当过小官,因听法师讲经而有感悟,就设斋供养法师,从此感召福报,生生世世都是士大夫,渐渐累积善因。到宋朝时担任副将,因为屠城滥杀的缘故,每世转为猪身,来偿还所造的杀业。曾在往年,佃户以我来抵充欠您的租金,蒙您怜悯,让我存活下来,现在我又到此地偿还宿债,所以特来向您求救。”...