金阁寺、南泉斩猫与美
南泉和尚斩猫,是行动,不论这个行动是对美的践踏还是对美的维护。众弟子争猫,定然是见识到了猫的美,一堂生贪,一堂生嗔,始有纷争;举刀斩猫,又是想用行动来断除与美相关的一切。一刀落下,猫死美灭,恩怨消弭。但是弟子赵州却主张不斩,不是因为“斩”是杀生是犯戒,而是因为他认为行动是无法解决美的...
仙游与黄檗:禅事悠悠一千载 | 走进黄檗
隐元禅师还曾到仙游龙华寺,龙华寺的明净清斯禅师请教“南泉斩猫”的公案。一拜未起,就被隐元禅师一脚踏倒。明净清斯刚要开口,又被隐元禅师连踏两踏。明净清斯一下子通身汗下,感受了凛冽的黄檗禅风,就跟随隐元禅师回到黄檗,作了两年侍者。后来,明净清斯禅师成为黄檗山第八代住持。南林寺的黄檗缘值得一说的...
清汤大老爷说:“猫好,人坏!”
但因为南泉披着高僧的外皮,所以“南泉斩猫”这事还成为佛家的一段公案故事,实在令人齿寒。正如有人评道:“赵州若在,倒行此令。夺却刀子,南泉乞命!”(事见《景德传灯录》)杨夔唐昭宗光化末(约900)前后在世,自号“弘农子”,弘农(今河南灵宝)人。能诗,工赋善文。此人在《蓄狸说》中恶毒攻击猫,说猫是...
从禅宗公案“南泉斩猫”中,可以领悟到禅师对学僧的四点开示
南泉斩猫,并非由怀恨起瞋恚心而杀之,而是由利他故,以慈悯心,使禅僧弟子平息纷争,让学僧们体会到生死如幻,命如悬丝,此猫谁属,无有定相的禅理,故意以最震撼的方法,手起刀落,断猫性命,以期望学僧们藉此最强烈的外缘激荡,心智内转,不往外驰,明心见性,启动本有生命智慧,终于或能自证自悟。第二、为法...
谈锡永公案点密:南泉斩猫
两堂争猫,根本不关猫的事,如果要提起来斩,应该提起两堂的首座僧人,说云:“道得即救取两堂为首,道不得即斩却也。”如今不斩滋事的人,却斩无争的猫,不是颠倒是甚么。这样平直来解此公案,可能有人会觉得没有禅味,因为他们已习惯不用平常心来读公案。笔者认为,南泉当日以为两堂定有人能出来说几句话,谁...
禅诗欣赏:南泉斩猫
禅诗欣赏:南泉斩猫师(南泉普愿禅师)因东西两堂各争猫儿,师遇之,白众曰:道得即救取猫儿,道不得即斩却已(www.e993.com)2024年10月20日。众无对,师便斩之。赵州(从谂禅师)自外归,师举前语示之,赵州乃脱履安头上而出。师曰:汝适来若在,即救得猫儿。从谂禅师:草鞋是用来“行道”——走路的,当穿在脚上,不当放在头上,放头上表倒...
猫又无,争甚狗?万松行秀禅释“南泉斩猫”
“公案”,“南泉斩猫”因为就是这样的好“公案”,所以才被各种禅典争相收录并加以“评唱”(即解读和评论)。《从容录》也叫《万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录》、《天童觉和尚颂古从容庵录》或《从容庵录》,是曹洞宗诠释公案之作品,共六卷,由宋代宏智正觉(1091—1157)颂古,金末元初万松行秀(1166—...
禅通讲座:禅门公案【赵州要早来,南泉不斩猫,只认得猫毛之名】
我们继续上面“南泉斩猫”的公案。赵州回来看到鲜血淋淋的猫在地上,就问发生了什么事,寺院里是不得杀生的。南泉禅师就把这个经过讲出来,赵州听后,把草鞋脱下来,往头上一戴,往大门口一走。南泉禅师说,要是赵州早回来一会儿,这猫就不会没命了。实际上我们对自己家的猫认不认识?我们都认为对自己家的猫肯定是认...
你没那么重要,就不要往枪口上撞啦
正如《心经修行课》中所讲,释迦牟尼年老体衰之时,吃坏了肚子,一样要受尽折磨,离世而去。因为一切苦,真实不虚!佛有三不能,第一就是“不能即灭定业”,就是谁也不能摆脱因果。那么为什么南泉普愿禅师还敢斩猫?因为他不昧因果,也不畏惧因果。到了大修行人的境地,斩猫不再是斩猫,是给弟子当机开示,是大金...
曹操并不适合普通人做朋友,三国时的陈宫早就看出来了
胡兰成着眼于“任偏颇”三字做文章说斩猫儿是“因为现在要的是当机立断,平息烟尘。”并通过“南泉斩猫”这一节来说明凡事都有一个“机”,猫儿死得并不冤屈,它是死在“机”点上了。“机”可遇不可求,当它到来之时,你必须当机立断把握难得的“机”,否则可能会有更多的麻烦。曹操杀吕伯奢一家也是如此,...