红山文化玉器的非字纹工痕-红山玉器非字纹打磨痕

非字纹工痕的存在可以揭示红山文化人们对玉器功能的认识。而这种功能可能与宗教仪式、社会身份、权力象征等因素有关。所以,红山文化玉器的非字纹工痕是红山文化的重要特征之一,通过对其的研究,可以了解红山文化人们的审美观念、制作工艺水平和玉器的使用与功能。这对于研究红山文化以及史前文化的发展和演变具有重要意义。

遥远的良渚红山时期——古玉的艺术特点

玉钺近似梯形,左右两侧微外敞,底部为弧形边刃,中上部常有穿孔,大多制作精致,未见使用痕迹,其应该并非实用器。良渚文化玉钺冠形器上宽下窄,上缘雕琢成冠顶状,下缘为长形扁榫,其间透穿若干小孔,可与梳齿插嵌组合。良渚文化冠形器浙江省博物馆采自《良渚文化玉器》,文物出版社、两木出版社,1989年,...

通过工痕鉴定玉器可行吗?螺旋纹,拉丝工又透露着古玉的哪些信息

机械孔壁则较规整,留有细密均等的螺旋纹,另外,孔口边缘也可发现硼碴(原始时期制作的玉器,其工痕在10倍或20倍放大镜下观察时其粗细不均,呈较顺畅的细凹线,也会有杂乱无章的细凹线,区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等较为平行的细凹线。这种通过工痕或者观察玉器表面使用痕迹的鉴定方法是鉴定古玉真伪的重...

中鸿信2024秋拍 | 著名玉器鉴赏专家古方老师将莅临中鸿信大讲堂

说明:乾隆爱玉如痴,古今帝王未有出其右者,其兴玉器收集、考据、研究、制造之风,玩玉器于高堂而独领风骚,二十四年(1759年)平定了新疆准噶尔和回部的动乱,夺回了对新疆和阗、叶尔羌地区的控制权,“拓地二万余里”,打通了玉材运输的渠道,“和阗良玉充贡宫廷”,解决了长期阻碍玉器发展的原材料问题,更使乾隆朝...

三星堆、石峁、良渚藏了多少秘密?一起探访三处遗址的“前世今生”

但是还好,鉴定出来是一种叫做黄连木的一种木材。但是它也不便宜,也不好找,所以我们当时花了很大的力气,去找这种木材,找到了人家以前留下来的一批,老的一批料子,我们也就只用那个材料做了一个箱子,这个箱子也不敢轻易去烧,所以就只能做一系列的预实验。

高古玉良渚文化:良渚时期的玉器雕刻,纹饰,工艺详解

良渚玉器鉴定最大的特征其实就是刮刻线痕,放大后一般为斜向平行的条纹,也就是人们常说的“绳纹”(www.e993.com)2024年11月18日。史前很多玉器很多用砣机砣磨,而只有良渚器纹饰大多用尖硬物(包括卢版贴子提到的石器和你看到的鲨鱼牙)进行刮刻。如果我们用粉笔在一个非常坚硬的器物上画直线,放大后就有可能会有这种斜纹出现。这种斜纹并非古人有...

徐梦梅——良渚“玉石文”是中国汉字的主要源头

后退一万步说,假设真有所谓高手能利用镭射雕刻等高科技手段伪造出“玉石文”的契刻技艺,但一定伪造不出真品“玉石文”洒脱的线条和书写风格上自然古朴的神韵;伪造不出附着在“玉石文”上面的包浆、灰皮、沁色等种种入土数千年的痕迹。民藏界大有良渚玉器的鉴定高手,很容易能看出破绽,辨别真伪。近些年来笔者上手...

访刘建文:跨越千年听玉吟 赓续文脉承玉魂

刘建文坦言,艺术品鉴定要有深厚的文化积淀和大量的一线鉴定经验的积累,是个“高投入”、成长缓慢的职业。因此,从业者在缺乏史料印证的情况下对玉器下结论必须谨慎。如良渚文化玉器在20世纪70年代前被认为是汉代玉器,直到良渚文化被发现后被更正认知;另外,鉴定评估师要有强烈的职业素养,不说违心话,不做违心事。评估...

九门古玉学步:他山之石可以攻玉

解玉砂的痕迹,体现在制玉的各个过程中,包括切料(片切割、线切割)、打孔(桯钻、管钻)、推磨、磋磨、打磨、抛光等,每个工艺都伴随不同的砂痕特征,再结合氧化包浆,老化特征,共同构成了古玉的皮壳。解玉砂的学习,非常重要。对解玉砂痕迹的体会与把握,是我们鉴定古玉的核心。会看解玉砂痕迹,眼力才会有大的提升...

真假良渚玉器分辨技巧详解

良渚文化玉器的仿制品纹饰通常会不自然,不流畅,添加一些看不懂的古怪纹饰,有画蛇添足的感觉。而且刀法生硬,技法比较拙劣,没有真品那种神韵之美。4.沁色良渚文化玉器的仿制品沁色大多仿制不自然,给人一种染色的感觉。5.钻痕良渚文化玉器的仿制品为了达到以假乱真的效果,对钻孔常常修治,因此,孔壁多光滑,找不...