马克思的“扬弃”论与孔子的“损益”观

恩格斯后来作了进一步解释:“否定的方式在这里首先取决于过程的一般性质,其次取决于过程的特殊性质。我不仅应当否定,而且还应当重新扬弃这个否定。因此,我做第一个否定的时候,就必须做得使第二个否定可能发生或者将有可能发生。”这样,在唯物辩证法中,否定就不是简单地说不,或宣布某一事物不存在,或用任何一种方法把...

关于肯定嵌否定规律与否定之否定规律区别的思考

《原理》教材中指出:“任何事物内部都包含着肯定的方面与否定的方面,由于矛盾双方的相互作用,当否定的方面上升至支配地位时,事物就会由肯定走向对自身的否定,再由否定进一步走向更高阶段的肯定,即否定之否定。”[1]《原理》教材中还指出:“事物的辩证否定不是一次完成的,而是要经历事物自我发展的两次否定、三个阶段...

学思千载 融汇发展

恩格斯后来作了进一步解释:“否定的方式在这里首先取决于过程的一般性质,其次取决于过程的特殊性质。我不仅应当否定,而且还应当重新扬弃这个否定。因此,我做第一个否定的时候,就必须做得使第二个否定可能发生或者将有可能发生。”这样,在唯物辩证法中,否定就不是简单地说不,或宣布某一事物不存在,或用任何一种方法把...

新视野丨学习运用否定之否定规律

因为,任何事物在其发展过程中,最终都会向其对立面转化,经过两次否定,即从肯定阶段到否定阶段,再从否定阶段到否定之否定阶段,达到了肯定和否定的对立面的统一,构成了事物自我发展的一个完整周期。一般来说,事物在经过第一次否定时,尽管保存了积极因素,却往往包含着一定的片面性;只有再通过一次否定,即否定之否定阶段,...

2025年高考政治复习重点知识(7册)

5.发展的环节辩证否认:任何事物都要经历肯定、否定,再到否定之否定的辩证发展过程。辩证的否定是联系和发展的环节,其实质是扬弃,自己否定自己,自己发展自己。要勇于创新。第三部分:唯物辩证法的矛盾观(矛盾的观点、对立统一规律)---唯物辩证法的实质与核心1.矛盾对立统一:矛盾就是对立统一。矛盾双方既...

砸铁饭碗、裁撤部门!一场大变革,正在发生

除了“税收厌恶”,确实还有不可否认的既得利益的因素,即先富起来的社会成员,大多是凭借自己的能力,加上机遇,以及一些理财的技术路线,还有实际上也存在的不规范的分配带来的影响因素,发展到现在手上有好房子、大房子、多套房,这样的社会成员肯定不愿意承担这个税负(www.e993.com)2024年11月29日。

闲话科学与世界史(第二话修改)|哲学|逻辑学|唯物辩证法|格奥尔格...

矛盾律要求在同一思维过程中,对同一对象不能既肯定它,又否定它。除了“自相矛盾”这个古代中国寓言外,在西方也有类似的寓言。如英国数学家、逻辑学家、历史学家伯特兰·罗素提出了“理发师悖论”:理发师称“我为所有不给自己刮胡子的人刮胡子。”

张瑞敏:这本书我读了40年,悟出3点心得

任何事物都存在对自己的自我否定,产生自己的对立的一面,然后又走向更高层次的自身,这即是黑格尔的“肯定-否定-否定之否定”,而“变”这个内在的流动性将相互排斥的东西在流动过程中融为一个统一体,并上升到更高的阶段。虽然中西方哲学对这个现象的思考角度不同,但在有无相生这个规律上,黑格尔也是认同的。

改革开放转变民营经济发展命运

四十多年来,宪法进行了五次修改,其中关于个体私营经济的宪法表述,从过去的完全否定,到明确其是经济的有益补充,到确认其为经济的重要组成部分,再到正式宣布私有财产不可侵犯,经历了否定之否定的新的根本性变化。1982年宪法:个体经济是补充。第十一条,“在法律规定范围内的城乡劳动者个体经济,是社会主义公有制经济...

唯物史观视域下的文化认同

唯物史观认为,肯定与否定的矛盾运动推动着事物的发展变化,事物的发展变化必然要经历“肯定—否定—否定之否定”的周期,否定之否定是在“更高阶段”的复归,也把事物推到了新的阶段。在这个意义上,文化认同是主体在不同文化比较中不断认识自我、否定自我和创造自我的过程。在“肯定—否定—否定之否定”的周期中,文化...