藏传佛教活佛转世管理办法

藏传佛教活佛转世管理办法第一条为了保障公民宗教信仰自由,尊重藏传佛教活佛传承继位方式,规范活佛转世事务管理,根据《宗教事务条例》,制定本办法。第二条活佛转世应当遵循维护国家统一、维护民族团结、维护宗教和睦与社会和谐、维护藏传佛教正常秩序的原则。活佛转世尊重藏传佛教宗教仪轨和历史定制,但不得恢复已被废除...

西藏现有活佛358名 其中60多位新转世活佛

据国务院新闻办6日发表的《民族区域自治制度在西藏的成功实践》白皮书介绍,目前,西藏有各类宗教活动场所1787处,住寺僧尼4.6万多人;现有活佛358名,其中60多位新转世活佛按历史定制和宗教仪轨得到认定。多年来,中央政府和西藏自治区政府,充分尊重公民的宗教信仰自由权利,各种宗教、各个教派都平等地得到尊重和保护,正常的...

西藏活佛的一天

新华社照片,拉萨,2015年9月5日西藏活佛的一天达隆寺夏仲活佛在法台上(8月8日摄)。夏仲活佛1997年6月28日生于西藏那曲地区嘉黎县阿扎乡,俗名索朗顿珠,2001年被认定为第二十二世夏仲活佛的转世灵童。夏仲活佛说,佛教就是佛陀对一切有情众生至善圆满的一种教育。因此,他在心里放着一个愿望,希望自己一心一意传授...

西藏五岁小孩举止奇特,一眼认出庙中高僧,被认定为“转世活佛”

在藏传佛教的传统中,活佛的灵魂被认为是不灭的,它会在新的肉身中重新展现。而坚赞诺布,正是被寄予厚望的转世灵童。1989年,十世班禅在西藏圆寂。对于这个时刻,整个藏传佛教界都感到无比悲痛。但他们也面临着一个更加重要的任务——寻找第十一世班禅的转世灵童。藏传佛教有着千年的传统,活佛的转世被视作佛法的延...

西藏代表:达赖转世必须遵循三大原则

针对日前有海外媒体报道称达赖将不再寻求转世、转世由西藏人民决定,西藏自治区人大常委会主任列确代表表示,清朝乾隆皇帝制定的《钦定藏内善后章程二十九条》中就明确规定,达赖、班禅等大活佛的转世灵童认定必须进行金瓶掣签,或由中央政府特准免于掣签。“达赖的转世除了宗教仪轨、历史定制外,很重要的一条是要经过中央...

藏传佛教大活佛转世需要中央政府批准

活佛转世源于噶玛噶举派的噶玛拔希,在他担任该派首领期间,先后应召会见元世祖忽必烈和元宪宗蒙哥,深得蒙哥的崇信,特赐给他一顶金边黑色法帽,成为了该世系的象征与标志(www.e993.com)2024年11月3日。

95年西藏未满1岁男孩舌头惊现藏文,5年后认定转世灵童:活佛是他

如此神奇的一幕让家人不敢置信,毕竟这几个藏文在西藏有着不同的含义,表示着活佛的化身。为此坚赞诺布的名声也就此传开,当然这么大的消息,那些寻找转世灵童的高僧又怎么会错过呢。4在一些高僧经过长时间的路途之后,他们终于见到了传言中的灵童,令他们没想到的是,见到他们时候,坚赞诺布竟然表示,自己已经恭候多...

藏传佛教活佛转世的法治化管理原则

活佛转世制度的确立和发展是由中央政府决定的,始终坚持政权大于教权的原则。活佛转世制度始于噶玛噶举派,这一制度的形成与中央政府的权威密切关联。1288年攘琼多吉被认定为楚布寺高僧噶玛拔希的转世,开创了活佛转世制度。攘琼多吉于1332年应召到元大都(今北京)拜见皇帝并传法,元顺帝赐予其“圆通诸法性空佛噶玛巴”等...

年轻的90后大活佛——十一世班禅额尔德尼·确吉杰布,已经长大了

转世灵童,天生佛缘1990年2月13日,十一世班禅额尔德尼·确吉杰布出生在西藏那曲市嘉黎县的一户藏族家庭,俗名坚赞诺布,藏语寓意是“神佛赐予的宝幢”,意味着将来会有非凡的事等待他。之所以取这个名字,是坚赞诺布的外祖父发现初生的他,右脸上就带着一颗佛痣,佛痣一直被认为是有佛性有慧根的象征。