听经闻法,不能做这三类人
一、覆器就如同倒扣的杯子,装不进水。比如有些人闻法时心不在焉,对法并无希求之心,法师讲什么也听不进去。或者经是经,我是我,不能把佛法的道理用来对照自己,改变自己。二、满器又叫垢器,就好比本身已经装满了的杯子,也是不能再装进水了。这种人个人知见比较重,或者总是以个人的情见、思维去评判佛法...
宏圆法师:闻法是入道的根本,明理念佛更得力
宏圆法师:闻法是入道的根本,明理念佛更得力闻法是入道的根本,经典无人说,虽慧不能解,佛法必须要解行并进,所以我们有志学佛的人,要把听闻经法作为我们人生的重要的功课。也要知道,念佛求生净土虽说是由炼行而得,但是也离不开正法的闻熏修习,离不开善知识的说法开导。在《十六观经》中,九品生因都须善知识...
再见,为了再见!闻熏班第十九期圆满结业
学员代表张蓦然讲述了自己与佛法,以及与文殊院结缘的经历,“能够在文殊院得闻正法,次第学修,何其有幸!”通过六个多月的学修生活,她“对佛法的认知越来越明了,对佛法僧三宝的信心也越来越坚定”,并正式皈依受戒,成为了一名佛弟子。组长蔡婷作为班委代表,分享了自己在班委工作中的收获与感悟。“学佛一定要先...
你是修了多少世的福德,才能闻佛法,入佛门?
因为六道里面能闻佛法,能够觉悟的,确实人道是第一。其它的五道中:天人乐多苦少,把生死大事忘掉、疏忽了,这是富贵学道难的原因;阿修罗的好胜心、嫉妒心、瞋恚心特别重,这三样东西障道,所以他修道非常困难,如果这三种心重,就是修罗,《楞严经》讲,阿修罗四道都有,天道、人道、畜生道、饿鬼道里有,只有地狱道没...
宏圆法师:众生闻是佛法,现世安隐,后生善处,以道受乐
宏圆法师:众生闻是佛法,现世安隐,后生善处,以道受乐2020-07-1106:00:0005:250来自河北无去无来亦无住佛学开示,人生真理,
耀智大和尚羊城启讲《六祖坛经》 400多人共闻佛法
2017年8月26日上午8:30至11:00,广东省佛教协会常务副会长兼秘书长、广州市佛教协会会长、广州市大佛寺住持耀智大和尚在广州大佛寺的普觉楼三楼大讲堂为社会大众400多人启讲了《六祖坛经》(www.e993.com)2024年7月29日。当今社会人心散乱、国土危脆,为推动佛陀至善圆满的教育,正本清源,挽救世道,化解天灾人祸,帮助世人转恶为善、转迷为悟、转...
林清玄家属告读者信:“佛法难闻今已闻,人生难得今已得”
佛法难闻今已闻,人生难得今已得。人的身体很难得到,现在已经得到,要用来好好修行。如果你知道生跟死之间,就好像你移民去美国,虽然这里的人看不到你了,可是他们知道你很安好,因为你在美国。如果你相信佛法,就是说你在这里大家处得很好,有一天你不在,我们不会悲伤,因为知道你去极乐世界,或者你去了琉璃净土,你...
虚云禅师:人身已得佛法已闻 努力修行莫失正念
各存正念者,一声磬念一声佛也,不说人我是非、散心杂话。施主一粒米,大如须弥山,若不自了道,披毛戴角还。修因感果如种田,水养禾苗,如智水润心田。能念念在道,则处处都是道场。善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。既然人身已得,佛法已闻,就要努力修行,勿空过日。
深沪居士林以“同闻共学”开展佛法弘传之路
詹居士宿世善根深厚得以成就今日听闻妙法后,当下即能契入了解佛法微妙境地,经聆听净公长老宣讲之妙法莲华经、大佛顶首楞严经、六祖坛经、佛遗教经、金刚般若波罗蜜经、胜鬘经…等甚深佛法,即发心成立“同闻共学”的闻法共修组织,以引导同好者共同熏习佛法。自此,一个以“摄受正法、善立正念”进而将佛法弘传于...
宏圆法师:临终得闻佛名能除五无间杀害之罪
因为在临欲命终的时候,如果这时候要能亲闻的话,他肯定善根深厚,他对佛法会有一定的领悟,他会深信的,他才能称为闻,这时他这一闻,马上就得到受用。五逆十恶的人得闻一佛名号都能了脱三恶道的苦;念阿弥陀佛的名号,信愿,可以往生极乐世界;念释迦牟尼佛的名号,信愿,可以得生善道;念药师如来的名号,如果还没...