唐义净译《金刚经》 原文 《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》

此实想者即非实想。是故如来说名实想实想。世尊。我闻是经心生信解未为希有。若当来世有闻是经能受持者。是人则为第一希有。何以故。彼人无我想众生想寿者想更求趣想。所以者何世尊。我想众生想寿者想更求趣想即是非想。所以者何。诸佛世尊离诸想故。妙生。如是如是。若复有人得闻是经。不惊不怖...

鸠摩罗什译《金刚经》 原文 《金刚般若波罗蜜多经》

”须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。”“若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”

《金刚经》 白话译文 鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜多经》

如果有人,在这部经中受持,哪怕只是四句偈语,并且为他人解说,那么他所获得的福德,将远超过用七宝布施的人。为什么呢?须菩提啊,一切的诸佛,以及他们证得无上正等正觉的方法,都是从这部经中产生的。须菩提啊,所谓的佛法,其实并不是我们通常所说的佛法,它超越了常规的认知和定义。”第九品一相无相分“须菩...

佛教二十部必读经典 修士必看的经书

群经密藏”；《楞严经》的逻辑分析、论理辩驳、精妙无比、超凡绝伦、凡读懂楞严之人，无不被其周密斟细的思辨，和深奥幽微的哲理所倾倒，拍案叫绝，历史上有无数曾经误以为佛法为愚学的人，读了楞严后即诚心折服，因此本经历来又是接引知识分子的利器，降服外道的金刚杵；《楞严经》不仅是一部佛学大全，亦是...

【书画艺术2424期】展讯|“如此漫长·如此浓郁”——黄永玉新作展

“所谓佛法者,即非佛法。”“应无所住,而生其心。”“离一切诸相,即名诸佛。”“菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。”“若菩萨心住於法而行布施,如人入闇,即无所见;若菩萨心不住法而行布施,如人有目,日光明照,见种种色。”...

略述禅者悟后是何光景

以“所言一切法,即非一切法,是名一切法”故,世间法即是佛法;以“所谓佛法者,即非佛法”故,佛法即是世间法(www.e993.com)2024年11月26日。悟后者正因为知此道理,故不起思量分别意识,能随顺时节因缘而过。正如《圆觉经》云:善男子:一切障碍,即究竟觉。得念失念,无非解脱。成法破法,皆名涅槃。智慧愚痴,通为般若。菩萨外道,所成就法,同...

《金刚经》与禅宗思想

般若学是大乘佛教理论的基础,认为世界万法缘起性空,是由缘而生的假有,没有固定不变的自性,修行者只有把握性空之理,才能证悟佛智。“般若”系梵语音译,意思是一种特殊的智慧。经名“金刚般若”,象征般若智慧如同金刚,锐利无当,能够摧毁一切。《金刚经》在中国影响巨大,仅唐初即已有八百家注之说,由于其直指人心...

宏圆法师:《金刚经》是以“若见诸相非相,即见如来”为体

宏圆法师:《金刚经》是以“若见诸相非相,即见如来”为体“特别声明:以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储空间服务。Notice:Thecontentabove(includingthevideos,picturesandaudiosifany)isuploadedandpostedbyth...

《金刚经》10句精华,感悟佛法无上智慧!

一、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。菩萨和凡夫的差别,就是妄想杂念的有无,菩萨无妄念,凡夫有妄念,菩萨不著相,凡夫著相。一切法的相归纳起来,就是这四大类:我相、人相、众生相、寿者相。二、菩萨应如是布施,不住于相。

佛学:金刚经的即见如来,就是我们平凡的道心

凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来的含义这一首偈言是《金刚经》的核心教义,这个是佛陀告诉众生什么样的情形,才算真正证悟了自己本自具足的佛性。也就是说,凡一切有感受的外在形相,哪怕是修行人通过禅定而进入到佛或者菩萨的境界,也是不实的假相,因为修行人出定后就没有这个境界了,所谓的境界也是...