六神磊磊:我们今天能读到的唐诗,“粒粒皆辛苦”

王晓磊:非常遗憾,婉儿一生肯定诗作很多,但是现在我们只能读到几十首,里面大量的是宫廷应制诗,可读的不多。但是婉儿还留下来几首可读的诗,“纸上香多蠹不成”。还留了一首《彩书怨》,“叶下洞庭初,思君万里馀。露浓香被冷,月落锦屏虚。欲奏江南曲,贪封蓟北书。书中无别意,惟怅久离居。”写的什么呢,思念,她...

济南历史名人笔下的莱芜痕迹

明嘉靖二十七年任莱芜主簿。有守有为,善诗文,尝学于念庵先生,济南李于麟赠以诗。”萧隆祐任莱芜主簿时间不长,取得补授铨司职,李攀龙写诗以赠:“萧生业本儒术起,稍因读法得其指。栖息十年白鹿洞,担囊一卷青乌子。岱宗雄蟠大海滨,衣冠气王中有人。……莱芜作簿更谁群,但恨无过范史云。釜里蠹鱼堪自见,鞭...

及巨涛:论《金瓶梅》中的西门氏家族社会

这确是“务为新奇以惊愚而蠹俗”[[v]]了。先看小说对这个家族社会的首领的介绍:看官听说,莫不这人无有家业的?原是清河县一个破落户财主,就县门前开着个生药铺。从小儿也是个好浮浪子弟,使得些好拳棒,又会赌博,双陆象棋,抹牌道字,无不通晓。近来发迹有钱,专在县里管些公事,与人把揽说事过钱,交通官...

赵克生 | 童子习礼:明代社会中的蒙养礼教

正统四年,御史在福建惠安等地要求,民间无过犯子弟,遣入社学,读《大诰》、《孝顺事实》。〔27〕弘治八年,明朝批准了时为太子太保兵部尚书马文升整饬社学的上疏:“凡民子弟俱令入社学,读《孝经》、《小学》并《大诰》,俾知孝弟之道与当代之法。”〔28〕从明代前期社学的发展看,《大诰》始终受到强调,但是,读...

中国古代官民知法守法的法律宣传

而其要旨,敢以一言蔽之,曰:保全良民,禁制棍蠹诬扰而已。至诉讼门之十二条,断狱门之二十九条,则其尤要而宜先读者也……律例既熟,胆力以壮,乃能于收呈时,依据刑律诉讼门之十二条,分别准驳。于听断时,则体会设身处地四字,恪遵断狱门之二十九条,分判曲直,乃稍稍能禁制棍蠹之害民者。”[15]...

章清| 学、政、教:晚清中国知识转型的基调及其变奏

梁本人在《读西学书法》中综论中学西学,即持这样的看法:“舍西学而言中学者,其中学必为无用(www.e993.com)2024年11月28日。舍中学而言西学者,其西学必为无本。无用无本皆不足以治天下,虽庠序如林,逢掖如鲫,适以蠹国,无救危亡。”梁之所以强调“中学”,关注的正是“教”;而这又明显受到其师之影响。康有为早期撰写的重要著作《教学通义...

瞿骏:老新党与新文化——五四大风笼罩下的地方读书人

摘要:1920年代,当五四大风在各地蔓延时,地方读书人无论其自觉或不自觉,愿意或不愿意都处于其风势的萦绕与影响之中。在诸多读书人中除了与新文化一拍即合的边缘知识青年外,另有一个重要群体即由清末新党转化而来的“老新党”群体。老新党“本是些新人物,忽然不新了”。这种尴尬而复杂的状态让他们对新文化既不得...

张海英 | “国权”:“下县”与“不下县”之间——析明清政府对...

以传统为官标准而言,这些官员基本上履行了其“平盗贼、整吏蠹、兴水利、隆教化”的职责,一如李乐所言,“诸公材品不同,未闻有大贪极恶者”。他们秉承传统文化道德及为官之道的熏陶,承担着融合国家行政体系与地方基层发展的重要职责,行使了县级行政体系的部分行政职能,体现了在传统国家行政框架之下,政府行政机构对...