长风破浪 ,唯我少年!听郑振铎书写 “书生报国” | 朗读福州 e起来

1921年3月底,叶圣陶(站者右)、沈雁冰(坐者右)、郑振铎(坐者左)、沈泽民(站者左)初次见面。他们一起畅游了半淞园并留影。全诗像一部进行曲虽然直白但它恰好在气势上充满了勇往直前无畏无惧的热烈精神显示了一代觉醒了的新人蓬勃的朝气融入了那个时代最为激昂最为响亮的民族最强音之中让我们一...

让数位顺序表“动”起来 轻轻松松认识大数——记西安市浐灞十九小...

阳光讯(任姗姗记者张允铎)整数数位顺序表是非常重要的,大数的读法和写法都会依托于数位顺序表的帮助,可见它在认数中的重要性。在这里既可以看到四位一级这样分级的合理性,也看到“十进制”中满十进一的一致性。而且,对于后续学习小数也有一定的作用。为此,西安市浐灞第十九小学四年级数学组设计并开展了制作会动...

古代这6位人的名字没几个念对的,这才是正确读法!

李悝(lǐkuī)战国时期的政治改革家,法家,魏国人。万俟卨(mòqíxiè)南宋初年宰相,奸臣。

"脊梁"中"脊"的读音

《普通话异读词审音表初稿(正编)》规定,"脊梁"的"脊"读二声jí,"脊髓"的"脊"读三声jǐ.1985年的《普通话异读词审音表》对"脊"的读音进行了调整,规定"脊"统读三声jǐ,即无论在什么词语中",脊"都读三声jǐ.此后的工具书,都采用了这一规定.不过,在口语中仍有人把"脊"读为...

2023大盘点丨我们发的那些文

李为学丨《庄子》的“通识”读法中华读书报刘奕:评《归去来》:一部私淑鲁迅的陶渊明评论澎湃新闻董铁柱丨在《世说新语》的“大观视角”中发现自己钱江晚报倪春军丨泛舟千年“苏海”——读王水照新著《苏东坡和他的世界》光明日报顾农丨诗歌里的萤火虫(评《人间小虫:虱子、蚊子与萤火虫》)...

无尽的恩遇——纪钱逊先生

直到有一天,在他新搬迁的东8楼家里,钱老师拿出一本厚厚的米黄色封面《新亚遗铎》对我说,你好好读读,看看能不能写一篇文章?我努力草就了《从新亚书院看钱穆先生的教育思想》一文,请他指正(www.e993.com)2024年11月23日。过了一段时间,他对我说,湖南的岳麓书院有一个关于书院的学术讨论会请他参加,他不去,要我持此文去开会。我就独自一...

【上海徐汇书法史料摭拾 ·二】 从《邹君墓表》寻绎于右任的徐汇...

其一为《清明日太炎偕同溥泉、行严、右任、君武、梓琴、铁桥、铎民诸兄祭扫威丹将军之墓,携其祭余,过黄叶楼聚饮赋诗,亦成一绝》[4],即1924年清明日公祭邹容墓事;其二为《九月廿六,右任招饮宋园,赋示同坐无量、朴庵、力子、楚伧、亚子、滨虹、十眉》,诗作于1916年[5],虽不直关于“邹容墓”,但确...

中国古代法律宣传的实践与启示

关于中国古代法律宣传实践出现的开端,一般是以“月吉,则属民而读邦法”这段《周礼》中有关“属民读法”的记载引为证据,将之历史追溯至先秦时期。再佐之以《尚书》《左传》中关于“木铎传法”的记述,早在先秦时期,统治者就有了向百姓宣传法律的形式。也有学者将春秋时期“子产铸刑书”视为中国古代法律宣传的起...

古代的新年普法

清朝雍正皇帝在《大清律集解附例》的序言中也引述了《周礼》中的记载,指出:“国有常刑,月吉始和,布刑于邦国都鄙,乃悬刑象之法于象魏,使万民聚而观之,是知先王立法定制,将以明示朝野,俾官习之而能断,民知之而不犯,所由息争化俗,而致于刑措也。”并要求所在州县仿效《周礼》布宪读法之制,“时为解说...

明清法律宣教对女性法律知识的影响

中国古代有月吉读法的传统,《周礼》记载:“族师各掌其族之戒令、政事。月吉,则属民而读邦法。”明清时期,统治者非常重视法律宣传,鼓励民间百姓“讲读律令”。《大明律》专设“讲读律令”条,规定:“其百工技艺、诸色人等,有能熟读讲解,通晓律意者,若犯过失及因人连累致罪,不问轻重,并免一次。其事干谋反...