考古遗址为何纷纷“再度上新”|考古中国|墓葬|遗迹|二里头|十大...
河姆渡文化田螺山遗址2012年前后出土的龟形刻纹陶盉(图据受访者)河姆渡文化田螺山遗址2012年前后出土的双鸟木雕羽冠(图据受访者)“现在,我们慢慢有了全国的视野,有了全球的视野,所以会更多地去思考河姆渡文化对中华民族整个文明进程中的代表性意义,以及在整个东亚或者整个东方文化的大环境下的意义。这就是河姆渡文...
【子曰汉硕】浙江师范大学国际中文教育考研之《445汉语国际教育...
纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎2.葬俗①汉族主要流行土葬,另外也有火葬②我国古代还有石棺葬、悬棺葬③另外,还有藏族和蒙古族等地区流行的天葬四、民族祥瑞动物1.龙①起源说法源于自然现象源于鳄源于蛇图腾②文化内涵是信仰、追求权力的象征③龙与皇帝龙与皇帝合二为一,始于汉高祖刘邦2....
文汇讲堂|8500年前的上山和贾湖,稻作来自山还是海?
凌家滩王者大墓的腰间龟形链是龟形卦签筒凌家滩遗址管理处丁燕:凌家滩的王者大墓腰间的三件龟型链作为占卜并不好使用,其是否在有特殊仪式时是作为音乐的辅助?张居中:凌家滩的王者大墓腰间的3件龟形器,用作占卜的话确实不好使用。现在不少学者认为是铃,与龟铃功能相类似,里面的玉签是铃舌;而我认为应该是卦...
清涼山志 | 伽蓝胜概
具九山龙戏龟之势,寺在龟背上,宋兴国间敕建。金大定间重修。元天历二年推官郭琪重葺。天觉诗:“月满汾川宝铎寒,谁来此地葬金棺。育王得道行空际,尊者飞光出指端。天上凝云常覆定,人间劫火漫烧残。三千世界无留迹,聊向阎浮示涅槃。”正觉禅院:台北,临滹沱,宋称天王院。宣和初,黄冠所侵,改神霄宫。三...
曾祥裕风水团队走进九华山 考察寺庙建筑风水布局
院门和大雄宝殿坐山立向为亥壬山已丙向小空。(2)肉身宝殿:公元794年,金乔觉圆寂,依浮屠之法,生殓缸内,葬于神光岭上。三年以后,僧徒围着殓缸造塔,又在宽阔的塔基上兴建殿字,殿顶与塔顶相接。这座“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身”的殿宇,即著名的肉身宝殿。1000多年来,肉身宝殿虽有兴废,...
陈益峰寻龙点穴(46):出泥龟形头上下,满门朱紫
穴后少祖山起巨门土星,两侧开大帐,中抽下脉,跌落两个金星,尽头成出泥龟形,两侧龙虎环抱,重重包裹,向我有情,虎砂强旺有力,前去回头为岸上,为白虎做案(www.e993.com)2024年9月19日。案山和朝山都是土形山,敦厚高耸,主后人家大业大,富裕殷实,旺女人,出武贵之人。站在龙砂,细看乌龟头和墓地...
玛雅文明的大地之龟
安徽含山凌家滩墓地出土了写实的玉龟,在其腹甲和背甲之间,夹着刻画出北极星和维系天地的“四维”的玉版;还出土了一种玉筒形器,是抽象的龟的身体。大汶口文化出现了形制相同的骨雕筒形器。辽河上游的红山文化典型玉器中,既有写实的龟,又有筒形抽象龟体,还有身体呈“勾云”状的龟形器。很明显,龟崇拜此时是与...
伏虎山,一座与关羽密切关联的城中山
1934年9月,湖北省政府决定在武昌洪山宝通寺附近兴建公共墓园,并划卓刀泉、伏虎山、九峰山为埋葬国民政府上层人物的墓园,因此一些牺牲的高级将领被葬于伏虎山。然而山林已完全没有原始山林的样子。高大的树木多为松树和樟树,其间夹杂着栎树等,地面干燥,初秋的山林铺着一层枯黄的松针,偶见蕨类植物从一片黄色中探出...
8500年前曾共时存在的上山和贾湖,稻作来自山还是海?
凌家滩王者大墓的腰间龟形链是龟形卦签筒凌家滩遗址管理处丁燕:凌家滩的王者大墓腰间的三件龟型链作为占卜并不好使用,其是否在有特殊仪式时是作为音乐的辅助?张居中:凌家滩的王者大墓腰间的3件龟形器,用作占卜的话确实不好使用。现在不少学者认为是铃,与龟铃功能相类似,里面的玉签是铃舌;而我认为应该是卦...
别具一格的大唐风采
其中,墓葬中最引人注目的是出土了一套石葬具,分别是收藏在西安碑林博物馆的石墓门、龟形墓志和石椁。石墓门通高2.13米,宽1.77米,由门楣、额柱、门扉、门槛和狮形门墩组成,制作精美,构图特殊。门额近月牙形,正中央是一个大型的彩绘贴金半浮雕兽首,怒目圆睁,这类畏兽是以祆教的胡天火神为主杂糅了汉代的辟邪...