从《兰亭集序》看中国画创作的内外观念
借助对《兰亭集序》从一条线索和一个角度的理解,提取出:“俯仰之间,趣舍万殊”以表达外部世界的丰富性;“游目骋怀,欣于所遇”以表达内外交感与内外合一的交融性;“取诸怀抱,因寄所托”以表现内心世界的表意性;“以之兴怀,快然自足”以表达艺术表现的功能性。利用这八个词语合成了四个组合,形成一种渐进式的...
闫振强︱怀抱古今——当代中国画中坚60家笔墨研究观摩展
可以自由地艺术化地将物象进行统一安排,近的物体可以安排到远处,远处的物体也可以拉近,按创作需要以中景为主或舍去中景拉开空间,这是一种艺匠的把握,作者的生活经验审美趣味决定了画面的构成,所以只有积累大量的“步步移”“面面看”的直观经验,才能创作出丰富、空灵高于自然的画面。
语文课本必背72篇古诗文,你还记得多少?
或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契...
29篇传世的经典古文,你能说出几篇?
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!...
【追·忆】那些铭记于心的经典文言文,你可曾记得?
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
国学课丨曾经倒背如流的25篇经典古文,你还能背吗?
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外(www.e993.com)2024年10月17日。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!