讲谈会|文心新雕——《文心雕龙》研究的回顾与前瞻

今天的主讲人都是龙学专家,杨明老师的研究最具王运熙先生之风,极为精细;左东岭老师现任《文心雕龙》学会会长,他师从罗宗强先生,发展了罗先生对《文心雕龙》的很多精彩看法;张健老师师从张少康、吴组缃先生,也是古代文学批评领域的专家,曾就龙学的许多问题进行专门的探讨。那么先从杨明老师开始吧?杨明杨明:如果序...

龙,就是这么有“存在感”

在我国神话语境中,龙是仙人的坐骑,如《史记》写道:“天用莫如龙,地用莫如马”,《大戴礼记》中有黄帝“乘龙扆云”,《山海经》中也有“南方祝融,兽面人身,乘两龙”等写法。这件帛画上,墓主人手执缰绳,还特意画出了车盖,以龙作舟(车)羽化之意十分明确。其实,古代御龙题材作品并不稀奇。如有黄帝铸鼎后乘龙升...

“龙生九子”故事辨析

《论衡》说:“龙之像,马首蛇尾。”宋代画家董羽认为,龙集九种动物的特征:“角似鹿,头似牛,嘴似驴,眼似虾,耳似象,鳞似鱼,须似人,腹似蛇,足似凤。”还有的说龙的形状是鹿的角,牛的耳朵,驼的头,兔的眼,蛇的颈,蜃的腹,鱼的鳞,虎的脚掌,鹰的爪子。有鳄鱼说、蜥蜴说、马说等。《本草纲目》则称“...

武术界笑话多,《老拳师》中蝗虫帮,内家拳的怪异风格六十多种

因为招贤纳士、开门光大之名，也不断有江湖拳师前来交流，比较活跃的后起之秀，要数着趴勾于、拐脚丁、歪脖万、宋哆嗦、师有范、刁跨犬、沈颠猴、姚开胯、王弱鸡、郭甩鞭、冯跺脚、路撅拱、朱嗝够、傅凌空几位。因为是十二主角练级的副本，采用了传统武侠写法，以江湖外号白描形象，如此节省笔墨又韵味十足，...

学术研究 |「大明宣德年制」款金珀海水龙纹笔洗考

寄托款有两种:一种为完全模仿,一般用在仿古瓷上,字体、写法乃至用料完全模仿古代器物,也称后仿款;另一种则为古瓷新款,即后人在未署名古瓷器上题款,书写随意,不拘字体。明代寄托款以熹宗天启年间(一六二一至一六二七)为最,大多为寄托的宣德款。清康熙帝认为,瓷器上写了款,如果打碎了不吉利,由此康熙朝早期瓷器...

八千年的凝视——汉字中国文物特展

从写法上看,四个符号体现出先横后竖、先左后右、先上后下的特点,所以,这四个符号确实更像是文字学意义上的“字”(www.e993.com)2024年11月5日。另外,四个符号虽然不是完全水平线意义上的整齐排列,但也大体集中整齐,想来,如果不是先民的无意识涂鸦行为,那么这些符号就应该被视为词组或短句,是一种清晰的叙事刻符,有点儿类似婴儿在哇哇...

遗憾!比后母戊鼎还重要的国宝重器早已现世,因错误解读被冷落

3.铭文解读:出现了龙字的另一种写法以上的计时原理以及占卜依据,正是根据青铜盘中的铭文的注解。而且此盘还出现了龙字的另外的写法:◆这三个类似的青铜盘(盆)的铭文太重要了,不是只凭个人主观的猜想或堆砌大量文献的推测,或者采用以前的解读方法貌似像某个字就去生硬地对应,就能得到正确答案。

一场书法展成为“爆款”的密码

在“福语吉言盛世风”中，精选了“福”文化中最具代表性的“福语吉言”进行书法呈现，让人在欣赏艺术的同时，深受感召和启迪，还收录了朱熹、林则徐等八闽先贤关于修身齐家治国、幸福奋斗以及为民造福的名言警句。“百福呈祥”图前，市民、游客纷纷打卡留影。作者在两百多种“福”字写法中，取一百种，写成百个“福...

陈吉书法艺术作品展在福州举行 新春写“福”送“福”

正如其所言,记者在展览现场看到,“百福呈祥”图成为打卡点之一,市民、游客纷纷在此留影。据陈吉介绍,他在两百多种“福”字写法中取一百种写成一百个“福”字,构成了这幅“百福呈祥”图。陈吉书法艺术作品展现场,“百福呈祥”图成为打卡点之一。陈吉供图...

过一个有“福”之年 福建洋溢着浓厚的“福”文化年味

走街串巷中，“福暖四季顺遂安康”几个大字吸引不少游客踏入“福语吉言——陈吉书法艺术作品展”。展览现场，以一百种“福”字写法组成的“百福呈祥”图，瞬间成为人气最旺的打卡点。在福州工作的四川人李恒建，回老家前邀请妻儿来福州游览，一家三口站在书法作品前仔细端详，不时拿出手机拍照记录。“我们都是第...