今日四月初十,老人说是土神诞,注意“1吃1做2忌讳”,有何说法
所谓“1做”,指的是祭拜祈福。这一天民间百姓往往都会为土地公公进香,并且向土地神祈福,除了祈福粮食丰收外,还会祈愿平安健康,让自己和家人在这一年里可以顺顺当当,万事顺遂。尤其是家里有得病亲人的,更值得前去祭拜,毕竟土地公公是保一方平安的社神。所谓“2忌讳”,指的是忌讳大肆动土,忌讳发生争执。这一天...
西安有“驾”字的村名,为什么多和李世民、慈禧有关?
综合《西安村落记忆》和相关书籍资料,等驾坡村名由来有一种广泛流行的说法:唐代这里属神鹿场里,原是唐朝时期的狩猎场,相传唐王李世民外出巡游返朝时,文武百官为表敬意,在此等候迎接圣驾,村名因之而得。从历史看,该村位于唐长安城东南,距离延兴门(位于东等驾坡西2公里)较近,从史实和逻辑上似乎更加可信。清嘉...
台宗教团体斥民进党“宫庙染红说”:不应插手两岸宗教交流
中国台湾网7月10日讯民进党内部日前召开座谈会,提出所谓“宫庙染红”说法。中国国民党9日与道教团体举行记者会,高呼“进香交流,祈福平安,宗教活动,两岸和谐”,呼吁不应扣神明“红帽”,更不该插手单纯的两岸宗教交流,反而要透过两岸共同信仰为联系枢纽,增加交流化解两岸紧张,带来和平。中国国民党组发会社会部主任水...
青礁、白礁?慈济祖宫在哪里|二三〇记
而对于海外及台湾来说,这种选择更是困难,首先,他们不在漳泉分府和错峰进香的规则覆盖范围,其次,他们也不清楚自己的宫庙源自何处;惟有根据宫庙所在地移民的漳泉属性定义可能的祖宫,然而1949年以后,受台湾几家头部慈济宫传说的影响,人们开始跟风式的自定祖宫,比如所谓“三大帝”的传说就相当滑稽,台湾慈济宫的滥觞...
洞天寻隐·钟山纪丨从钟山洞到紫霞洞:南京的三十一小洞天
紫霞洞附近的说法洞(又称观音洞)在清代也逐步得到发展。《总理陵园小志》称:“紫霞洞在明孝陵东北一里许,车马直达,有紫霞、说法二洞。”[47]《京镇苏锡游览指南》一书介绍紫云洞(少数资料称紫霞洞为紫云洞)、说法洞云:“紫云洞在陵墓之西,明孝陵之东,明孝陵路之北,即道书所称之‘第三十一洞天朱湖大生之天。
妇女寺庙求子太过灵验,众僧却被缉拿归案?看知县如何揭穿骗局
但汪旦也明白,宝莲寺在当地名声很好,他没有真凭实据,也不能妄下定论(www.e993.com)2024年8月6日。因此,汪旦决定亲自到寺中探查一番,见机行事,如果其中真有什么非法之事,那必定要将宝莲寺“连根拔起”。九月朔日,汪旦带着一行人到宝莲寺,名为进香,实为探查。那日,宝莲寺一如往常,山门内外香客众多,但大家看到汪大尹到来,都纷纷给他让路。
大年初八有什么说法?年初八放生祈福传统习俗及禁忌有哪些
依照道教和星象家的说法,每人每年都有一位值年星宿,而每年正月初八为诸星君聚会之期,故在这天祭祀星君(即顺星),便有可能获得星君的垂佑。因此,人们到白云观星神殿(即元辰殿)去烧香顺星。但不论是否去庙里进香,是日晚间,天上星斗出齐后,各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。
西媒关注台湾妈祖绕境进香活动:有大批虔诚信众 得到新技术支持
报道指出,新技术也出现在这一活动中,例如白沙屯朝天宫就开发了一款智能手机应用,信众可以足不出户就跟进整个进程。不过,也有人对新技术有不同看法。一位姓张的老太太说:“我不认为通过在互联网可以得到与一路上汗流浃背得到相同的东西。”她迄今为止已经走了20多次绕境进香之路。(编译/韩超)...
“秋栖霞”的说法到底什么时候形成的?
晚清以后秋游栖霞习俗有了较大发展栖霞山位于南京东北郊约20余公里处,在旧时生产力发展水平较低、交通工具和道路设施落后等情况下,除了官贵商贾、士人骚客、朝山进香者等外,城内普通百姓通常还是较难尽享秋游栖霞这一幸事的。这种状况直至近世才有较大改观。
香市与城市:明清以来杭州的“天竺进香”
1882年,《申报》的一篇文章在谈到杭州香客时,曾说“香客皆在江苏府州县境,本省则惟有嘉湖两属之人”,这样的说法自然比较片面。不过,杭州以北的苏州、上海等地香客在进香者中比例占多,大约还是事实。这从西湖香市的布局主要位于西湖以北也可以看出来。如明末张岱述及西湖香市时便曾说“进香之人市于三天竺...