龙染因果:西游“黑神话”中隐秘的天命
所以“头悬市曹”的因其实是天命,孕育出的果有多端:《西游记》里是善果,唐僧师徒西行取经;《黑神话·悟空》里则是苦果、恶果,龙族自危“诸色惘惘”,泾河龙王的四个儿子惶惶不可终日,自知父亲为成全取经而死,心怀怨懑,脱离仙籍,甚至落草“慈悲颠倒”的妖怪之境,致使“四渎失管”、无龙镇守。三、飞龙宝杖料...
虎踞龙盘二月二 百日誓师啸云天
学生代表:少年当有少年志,不负青春报师恩来自九七班的孟恩祈同学代表全体九年级学子向学校和老师们表达了感恩,同时号召同学们在这决胜的时刻,要像雄鹰翱翔天空,像海燕搏击风浪,做强者脱颖而出,为胜者技压群雄。他呼喊:“追风赶月莫停留,平芜尽处是春山!”希望大家一起在百天中涅槃飞升,在百天中蜕变成长。毕业...
昆明的云,任性、显眼、有说法!
昆明市气象台气象预报员李晓鹏:“其实是比较常见的一种云,叫‘透光高积云’。因为从我们的西南边暖湿气流略有增强,通俗点讲就是那边的水气条件有所改善,所以说有一条云带整个推过来,就看着比较明显一点。所以说整个从昆明到滇西,应该都能看得到这种云。”图源:昆明市气象台专家表示,前两天,昆明受相对比较...
九仙女撒下的胭脂 在这里发生了怎样的化学反应?
突然,甘霖从天而降,滋润了大地,他们抬头仰望,发现那变幻莫测的云,如同天上的花朵,带来了生命的希望。于是,先民们在感激中总结出这样一条规律:是云带来了雨,雨拯救了庄稼,云形玉就此诞生。红山勾云形玉器辽宁省博物馆研究馆员周晓晶说,以西辽河流域为中心的大量考古发现表明,红山人用各种自然元素做蓝图创作了大...
文化中国行·山河弦歌丨九仙女撒下的胭脂 在这里发生了怎样的化学...
红山勾云形玉器辽宁省博物馆研究馆员周晓晶说,以西辽河流域为中心的大量考古发现表明,红山人用各种自然元素做蓝图创作了大量玉器,包括玉鸟、玉鸮、玉蛇、玉蝉等。或许这是他们与天地万物沟通的独特方式。红山玉鸮要说红山文化玉器中的代表作,当属现收藏于中国国家博物馆、学名为“碧玉C形龙”的“红山玉龙”。19...
岁时节日 | 张勃:先有“二月二”, 后有“龙抬头”
该文对龙抬头节的研究相当深入,笔者也十分认同他关于“至少在(唐)德宗时期还没有流行二月初二的龙抬头节”的说法(www.e993.com)2024年9月23日。此外,吕红艳的《二月二节俗流变考析》、雪峰的《生的盛宴——二月二东北节俗文化心理探源兼论龙的实质》也探讨了二月二的起源问题。前者认为:“‘二月二’节日由来已久,是从先民们对土地的崇拜中...
龙到底是什么?来看看龙的“来龙去脉”……
众所周知,龙是虚构的动物。既然如此,“龙的形象主要来源于什么”就成了大家都热衷讨论的问题。讨论者众多,自然难于达成一致,关于龙的动物形象来源,学界主要有鳄鱼说(唐兰、杨锺健等)、大蛇说(徐乃湘等),以及猪、马、河马等各家说法。除动物之外,自然界的风(龙卷风)、云、虹、电等,都被曾认为是龙的基础原型...
龘龘龘!追寻千年图腾“龙”的足迹丨“西”世珍宝·博物志⑩
像个龙界的“霸道总裁”龙身饰绞丝纹,线条流畅近首尾两端各穿一孔整个饰件形状酷似字母“C”仿佛在告诉世人“C”位非“龙”莫属愿你在龙年随“玉”而安魁是周秦汉晋时期广泛使用的饮食器具多作盛羹之用《说文·斗部》有云:“魁,羹斗也。”...
教育资源|龙年做个龙手工
第一种,龙是一种能飞天潜水、与上天沟通的动物,常常与吉祥、好运相关联。这种说法多见于先秦文献,例如《乾卦·九五》的交辞是“飞龙在天,利见大人”。第二种,龙是一种与雨水高度相关的灵兽,或者说是负责行云布雨的神灵。龙的地位之所以被抬升并神化,可能与农作物的收成高度依赖雨水有关。舞龙求雨的做法应早已...
央媒看濮阳 | 二月二日春正饶 龙乡寻迹“龙抬头”
今年3月11日是中国农历二月初二,传统的春龙节、春耕节,人们视其为吉利之日,民间有“二月二,龙抬头”的说法,有“剃龙头”“吃龙牙”“祭龙神”等习俗。图为1月25日,在河南濮阳拍摄的龙形麦秆画。中新社记者韩章云摄这一天,在“龙乡”河南省濮阳市,当地会举办舞龙等民俗活动庆祝这一传统节日,也有不少民...