楞严经中讲:“邪师说法,如恒河沙”,那我们能不能诽谤邪师呢?

2、楞严经中,佛陀讲:“邪师说法,如恒河沙。”是阿难被摩登伽女迷住,佛陀将他救出,开示楞严经,讲五十种阴魔。此邪师,是给偏离依止道业的信众警示。在皈依中,也受皈依戒体。发愿皈依上师,不皈依外道邪师。目的就是对依止上师三宝树立坚定信心。3、“邪师说法,如恒河沙”中的邪师这个词,更重要的目的是对出家以上...

怎么理解佛教中说的“末法时期”?

佛陀当时听完就流泪了,因为他知道,他的佛法到了末法时期,就很难起到度人的作用了。《楞严经》上说:“末法时期,邪师说法如恒河沙”,这个时期,各个组织都打着佛教的旗号,迷惑众生,大行敛财之道,破坏佛法。现在寺院里搞“经忏佛事”,观光旅游,收门票,明码标价,就是末法时期的标志。以前都是随缘布施,给信众一个...

每天十分钟,学习《楞严经》(47)| :修三摩地先断心淫,第一决定清净...

我虽然现在还没有得度,但我愿度末劫时期的一切众生。正文世尊!此诸众生,去佛渐远,邪师说法,如恒河沙,欲摄其心,入三摩地,云何令其安立道场,远诸魔事,于菩提心,得无退屈?译文世尊!这些众生,去佛的时代渐远,那时,邪师说法,多如恒河沙,要摄受他们的心,入于三摩地,怎样令他们安立道场,使他们远...

《楞严经》四种决定清净明诲

常闻如来说如是言:‘自未得度,先度人者,菩萨发心;自觉已圆,能觉他者,如来应世。’我虽未度,愿度末劫一切众生。世尊,此诸众生去佛渐远,邪师说法如恒河沙。欲摄其心入三摩地,云何令其安立道场,远诸魔事?于菩提心得无退屈?”

中国第一高僧,120岁圆寂时化120舍利子,圆寂后留一言无人参透

1959年,他在江西云居山圆寂,圆寂之前他自感身体衰弱,并开始给弟子们交代后事,死前只留下了一个字,那就是一个“戒”字,至今无人参透,虚云禅师的意思,虚云禅师辞世120岁,当弟子们按遗嘱将他的肉体去火化时,竟得到120粒五色舍利子。

这十种事,属于“贩卖佛法”,因果报应很严重!

#佛教#《楞严经》上讲:“末法时期,邪师说法,如恒河沙”(www.e993.com)2024年11月14日。现在网上关于佛教的文章很多,但有的人竟借弘法之名,行贩卖佛法之事。什么是“贩卖佛法”呢?就是打着佛教的旗号,利用佛讲的法,把佛法当生意做,借佛敛财,败坏佛教风气。这种人往往也读过一些经典,了解一些佛学常识,但根本就不信佛,更谈不上真修实练。

释慧和:慧思大师末法思想对佛教现状的启示

《楞严经》云:“末法时代,邪师说法如恒河沙。”这一现象在今天屡见不鲜。当今时代,许多人学佛早已忘怀了佛教的本源,或是为装点门面,用作学术研究成果;或是为了多一些谈资,显示自己知识的渊博;或是病急乱投医,神、佛、鬼、怪、大仙、巫师一一敬拜,希望能多烧一柱香多一份保障……...

这十种事,属于“贩卖佛法”,后果很严重!

《楞严经》上讲:“末法时期,邪师说法,如恒河沙”。现在网上关于佛教的文章很多,但有的人竟借弘法之名,行贩卖佛法之事。什么是“贩卖佛法”呢?就是打着佛教的旗号,利用佛讲的法,把佛法当生意做,借佛敛财,败坏佛教风气。这种人往往也读过一些经典,了解一些佛学常识,但根本就不信佛,更谈不上真修实练。他们什...