新华每日电讯:云影天光摇荡处,微言多少此中涵——词“比兴寄托...
“赋”“比”“兴”的创作手法“赋”是直陈其事,如《诗经·将仲子》:“将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”“仲子”是一个男孩的名字,这是一首爱情诗,从女孩的口吻里唱出来。意思是:“啊,仲子啊,你不要跳我家的里门,不要折断我们的杞树。我不是爱这杞树...
《诗经》中的《氓》:一段跨越阶级的深情厚意
全诗运用现实主义创作方法,赋比兴交替使用,加之以对比、顶真、借代、呼告等表现手法,音调铿锵自然,富有真情实感,显示了很高的艺术成就。春秋时期生产力还相当落后,妇女在家庭中经济上不独立,人格上形成对男子的附属关系,男子一旦变心,就可以无所顾及的将她抛弃。当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成,妇...
云影天光摇荡处,微言多少此中涵
因为从《诗经》《楚辞》开始,就有一种“比兴寄托”的作诗传统。“赋”“比”“兴”是诗的三种最基本最原始的作法。“赋”“比”“兴”的创作手法“赋”是直陈其事,如《诗经·将仲子》:“将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”“仲子”是一个男孩的名字,这...
部编版必修教材古代诗歌知识整合梳理与考教衔接下的诗歌鉴赏专训
1赋比兴手法①赋:“敷陈其事而直言之。”如:“氓之嗤嗤,抱布贸丝。”②比:“以此物比彼物也。”如:“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!”以桑叶新鲜润泽比女子的青春年华、恋爱及新婚的甜美。以斑鸠比女子,以桑葚比爱情,用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。“桑之落矣,其黄而陨。”...
《邶风·谷风》渣男喜新厌旧丧良心
故事中的女主,本家也应该很穷,所以当初也没有多少嫁妆。结婚期间人也非常实诚,踏实肯干,任劳任怨,也没有存私房钱,导致被休后,无依无靠,无家可归。这也是她不肯离去的另一个原因。四、《谷风》与《氓》之比较《卫风·氓》和《邶风·谷风》都是弃妇诗。
重读《诗经·卫风·氓》,用一个意象解开一场古代爱情悲剧的秘密
作为一种形象化的艺术,生动而鲜活的意象乃是诗歌的生命力之所注(www.e993.com)2024年10月16日。而在中国文学史上,最基本的意象塑造手法无外乎传自《诗经》的比、兴两种。虽然比、兴是同生于一枝的并蒂之花,但它们在后世却遭遇了截然不同的命运。黄侃敏锐地观察到:汉代以降,诗人们的创作越来越明显地表现出对比的偏爱,而兴却逐渐遭到了冷落...
部编教材【全5册】诗歌鉴赏汇编(译文+情感+手法)
⑤用“子衿”、“鹿鸣”比兴,表达作者求贤若渴的心情,说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。⑥“明明如月”运用了比喻的手法,将贤才喻为明月,表达渴望贤才来归的心意,但贤才难以招来,所以曹操想象着“鼓瑟吹笙”,想象着“契阔谈宴”。⑦“乌鹊南飞”以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下,有些人...
诗经《氓》赏析
在艺术手法上,运用“赋、比、兴”。第一二章,《诗集传》曰:“赋也。”“赋”是指直接叙事,全篇从男女自由恋爱开始,到无媒结婚,具体描写男主人公向女主人公求婚至结婚的全过程;朱嘉《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体...
《诗经·氓》:两千五百多年前遭遗弃女子的哀怨
也可能具有象征意义,以质地较粗劣的棉麻布象征薄情男子(士贰其行,变心),而以质地细腻精良的桑蚕丝象征自己(女也不爽,没有过错),含蓄地表达褒贬抑扬之意。诗的三四两章均以桑树比兴,说明该地区蚕桑业相当发达。可算是近能取譬。4弃妇抒发怨愤之情,在《诗经》中并非只有《氓》一首,《邶风·柏舟》、《邶风...
《诗经》中最经典的10首诗,一定要背下来
感人至深。这首诗运用了重叠的句式与比兴的手法,集中体现了《诗经》的艺术特色。末章头四句,抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀,言浅意深,情景交融,是《诗经》中广为传诵的名句。◎本文转载自“古典书城”,图源网络,图文版权归原作者所有,如有侵权,请联系删除。