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后来，达摩禅师的这套禅法传给弟子慧可，而慧可禅师又传给僧粲，后经道信传五祖弘忍，历经五代禅师奠定了达摩禅法的发展基础。后来弘忍禅师的弟子形成了两个分支：神秀禅师的“渐悟”分支和六祖慧能的“顿悟”分支。时称“南能北秀”，即“南宗”以慧能禅师为代表，“北宗”以神秀禅师为代表。最终六祖慧能成为中国禅...

本性法师《一月映万川》:中华汉传佛教四大禅法的由来

魏晋南北朝时期,禅宗初祖达摩、二祖慧可与天台的祖师慧文、慧思都曾行化于邺、洛一带。慧文禅师、慧思禅师等结合般若经典修实相禅,即修习与毕竟空慧相应的观法,其传人智顗大师,依据印度的大小乘禅法,创作了一卷本的《小止观》,讲渐次的修行禅法,后来智顗大师又创作了一部《摩诃止观》十卷,讲圆顿的修行禅法,由此天...

在精神故乡诗意地栖居——比尔·波特的中国书写

与自由轻盈的诗歌翻译不同,当比尔·波特面对《金刚经》《楞伽经》《菩提达摩禅法》等佛教典籍时,翻译更像是一场严谨慎思的修行。如何在精准表达原文的同时,尽量体现典籍微言大义的语言风格是一大挑战。他多次强调:“我向西方人介绍中国宗教文化时常说,中国的儒释道是通往和谐、安宁、幸福的三道门。儒家走的是社会和谐...

达摩祖师和佛陀释迦牟尼

达摩的禅法在少林寺传承发展,培养了一批杰出的禅宗弟子,如慧可等,他们进一步弘扬和传播了禅宗思想,使得禅宗在后来的历史中逐渐壮大,成为中国佛教的重要流派。在众多历史文献中,都有关于达摩与少林寺关系的记载。如《洛阳伽蓝记》《高僧传》《续高僧传》等,虽然对于达摩在少林寺的具体事迹描述有所不同,但都确认了他...

【国学】中国禅教,非印度佛教;中国武术,也不囿于印度达摩老祖

法海集六祖慧能的言行写了《六祖坛经》。这是中国佛教史上,唯一一部被称为经的祖师语录集。慧能的另一个弟子神会,将南派禅法传到北方。经过神会百折不挠的努力,最后终于论定禅宗法统,确立达摩一宗的正统法嗣是慧能、不是神秀。此后,禅宗南派独尊天下,神会成为禅宗七祖。禅宗成为我国汉族地区的主要教派。那么,如...

剑为百兵之君!达摩剑法十三式(附剑术四大特点)

少林达摩剑是少林武术中的精髓剑法(www.e993.com)2024年11月10日。由达摩祖师流传下来。剑如禅法,静中生动,动中守静,把握瞬间,禅定玄机。超越理智思维的速度,在技击中变招莫测。劈,刺,反复运使,快速反应,攻防变化在奥妙之中,神气贯通剑锋,心怀除恶扬善之举,自然心定神宁,无杂念生,一切皆空,禅入剑式,侠骨禅心,必胜无疑乃击剑之禅法。常见的...

本性法师《一月映万川》:默照禅法的禅法概述

其实,从初祖达摩到六祖慧能,乃至以后的五宗七家祖师,他们的禅法都非常重视“定慧等持”,重视禅定在悟道证道过程中的基础地位。如唐代高僧百丈怀海禅师就十分重视坐禅,他所创制《禅门规式》,要求于僧堂中设长连床,以供学众坐禅和休息。百丈禅师还专门著有《坐禅仪》一文,详述坐禅方法,及坐禅出定之后护持定力的方法...

本性法师《一月映万川》:看话禅法的修证方法

本文出自宗教文化出版社出版的《一月映万川——中华汉传佛教四大禅法修学入门》,书中梳理了中华禅四大禅法,即默照禅法、看话禅法、念佛禅法、止观禅法的创立、传承、法理依据和修证方法,是佛教院校学生、社会禅学爱好者、广大佛教信众等修学中华禅四大禅法的入门读物。以下为原文部分摘录:...

手游有姿势:谈谈“喜感达摩蛋”的背后历史文化

网易手游《阴阳师》中,最常见的素(狗)材(粮)便是那些可爱的达摩了。《阴阳师》中的达摩主要有三种,分别是御行(黑)达摩、奉为(白)达摩和招福(红)达摩,其中招福达摩最为常见。那么问题出来了:为什么这些五颜六色的达摩会叫着一个禅师的名字,同时又化成了一个个摇摇晃晃的不倒翁呢?

跟着《黑神话:悟空》去旅行——小小天柱山,拿下

三祖寺的得名,因禅宗三祖僧璨在此驻锡。在禅宗发展史上,三祖僧璨是一个重要的坐标。初祖达摩将禅法带到中国,当时人们是遇而未信,至二祖慧可时,人们是信而未修,在三祖僧璨时才是有信有修。三祖禅寺《祖堂集》中记载有三祖和二祖(慧可)之间发生的一个有趣故事:...