沃兴华‖论民间书法

这种后现代理论强调主观意识的介入,强调阐释,表现在书法上恰好与民间书法的特征和作用相契合:民间书法的风格面貌很丰富,可以随意采撷,民间书法的可塑性很强,可以自由发挥。民间书法的借鉴作用和研究价值因此显得更加重要和宝贵了。郙阁颂20世纪尤其是近三十年来的重写书法史,就是在这种学术风气下展开的因此重视新材料...

如何鉴定吴昌硕艺术受益于哪些收藏家?一级书画鉴定师汤发周发布

在治印方面,吴昌硕受益于陈介棋的收藏,他在“邰(花押)”印边款刻道“乙未(公元1895年)四月拟斋藏印";在“黄本戴氏"印边款刻道“仿斋藏印”;在“晏庐”印边款刻道:“晏字见陈寿卿收藏古瓦器。”顾文彬(1811-1889),字子山,元和(今江苏苏州)人,官至浙江宁绍道台,藏有碑版卷轴,著有《过云楼书画记》...

湖州味道|走近张度_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper

《长兴县志》载,当年光绪皇帝御览张度的书法后赞赏不已,对大臣云:“清卿之家,无张度字者,不为荣也。”由此张度名满京城,以致“京畿仕宦之家,竞相求其书画”。县志扉页上还附有张度书法和绘画作品。在一代宗师黄宾虹心中,张度有着极高的地位。《黄宾虹文集》里,张度(叔宪)被屡屡提及:“清至道咸之间,金石学...

吴昌硕的古砖收藏|苦铁|金石|篆书|画家|沈石友|雕塑家|书法家|...

元康三年(293)六月廿七日,孝子中郎陈钟纪作宜子孙,位至高迁,累世万年相禅砖:“元康三年六月廿七日,孝子中郎陈钟纪作宜子孙,位至高迁,累世万年相禅。书似古镜铭之极工者,真可宝贵。禅字下花纹作鱼形,古砖中多有之。缶庐。下端花纹大有奇趣,山东陈寿卿太史所藏匋器瓦登文字往往类此。破荷。”此帧收砖拓两...

【保利拍卖2020秋拍】倬庵藏印:“松筠庵”里的交契往事_腾讯新闻

而何绍基《张受之传略》中,另有言及“余与潘季玉、张石舟、陈寿卿、沈紫卿诸君复为勼辑,又得三百馀金寄归,养其老父兼教育其二子,受之其可以无憾。”,可知,张辛不幸过世后,其与张穆等人筹集三百余金,赡养其老父及二子,亦可知“张辛与张穆”情谊可谓深重。

孟鸿声|甲骨文之父王懿荣及家世考略

始自壬戌,迄今辛巳,前后十九年中,探索借读,往返商榷者,为胶州匡鹤泉师、吴县潘郑龕(盦)师、江阴缪炎之师、潍县陈寿卿丈、诸城尹慈经秀才、会稽赵叔大令、吴县吴清卿太仆、光山胡石查户部;考订违和,剔抉幽隐,则问大兴孙问羹兵部、铜梁王孝禹工部、永明周譻季编修、会稽章硕卿大令之力为多(www.e993.com)2024年11月10日。利津李竹朋丈、大兴刘...

齐白石:我欲九原为走狗,三家门下转轮来

此跋中的“陈寿卿庶常”即陈介祺(1813—1884),清代金石学家,字寿卿,号簠斋,晚号海滨病史、齐东陶父。山东潍县(今山东潍坊)人。道光二十五年(1845)进士,官至翰林院编修。他嗜好收藏文物。著有《簠斋传古别录》《簠斋藏古目》《簠斋藏古册目并题记》《簠斋藏镜全目钞本》《簠斋吉金录》《十钟山房印举》...

齐白石与徐渭|齐白石|徐渭_新浪收藏_新浪网

此跋中的“陈寿卿庶常”即陈介祺(1813—1884),清代金石学家,字寿卿,号簠斋,晚号海滨病史、齐东陶父。山东潍县(今山东潍坊)人。道光二十五年(1845)进士,官至翰林院编修。他嗜好收藏文物。著有《簠斋传古别录》《簠斋藏古目》《簠斋藏古册目并题记》《簠斋藏镜全目钞本》《簠斋吉金录》《十钟山房印举》...

文徵明“吴门风雅”到庐阳:安徽无锡合展文氏一门书画

据李佐贤《书画鉴影》卷二十一记录,文征明《蕉石鸣琴图》,“纸本,高三尺七寸,宽一尺一寸九分,上段题琴赋,下段画一人席地趺坐,后依蕉石。亦陈寿卿藏。”此图是为杨季静所画,“杨君季静能琴,吴中士友甚雅爱之,故多赋诗歌为赠…”画中蕉阴石畔,一人独坐抚琴,意态极其娴雅,但上方用小楷工录整篇《琴赋》...

贺宏亮︱由黄宾虹书信拼凑而成的沈从文致韩登安信札

金石之学,昉於欧赵,至前清而极盛。乾嘉以前,犹重石不重金,咸同而後,金文之学发明,有吴子苾、吴愙斋、陈寿卿、何子贞诸公倡之,精益求精,较前人为明确。《金石学录》《金石学补录》,时曾历举收藏鉴赏诸家古今人所著述之书,已略可见。愙斋《说文古籀补》、丁佛言诗文,以为周秦诸子多生于东周,其时通行皆六国...