同建一座陈氏宗祠 传承诗文记忆和乡愁
荣哥是乡村的“文胆”,村中祠堂等名胜的对联都是由他撰写的。比如,“莫忘先祖德泽延绵千秋盛世,京笃后人贤川流不息万代繁荣”(陈氏祠堂对联)、“陈依青山道路贯通村兴地旺群乐业,边傍绿水江河流畅物阜民丰众安居”(陈边村大牌坊对联)、“金瓯圣地脉重建海云寺佛光常普照,古道雷峰山复兴名刹禅陀气永呈祥”(金瓯...
读懂这些对联,就能读懂乔家大院传奇200年
“会芳”匾悬于乔家私塾院正堂门楼上,它采用一整块木料以圆雕手法制作为荷叶状,形象逼真,匠心独具,书法精湛,是大院木雕匾额之精品。它与古典门楼建筑相互辉映,表达了乔氏主人见贤思齐,会聚贤德人才之意。7私塾院宽宏坦荡福臻家常裕温厚和平荣久后必昌这副楹联挂于乔家私塾院正堂门楼,意思是处事心地宽宏坦荡,...
民族英雄陈化成祠堂及其匾额楹联 王建民 上海
陈化成祠堂旧为清康熙年间的大学士王顼龄之秀甲园。清康熙皇帝两次南巡松江,临幸秀甲园,曾御赐“蒸霞”匾。道光年间,由朱文璇等购得,改建为陈公祠。民国元年(1912年)12月,孙中山来上海松江视察同盟会松江支部工作时,曾宿于陈公祠东的偏房檀斋中,并留影一张,图一标注的“修甲园”是为笔误的“秀甲园...
古今文脉存祠中_海南历史人文_海南省人民政府网
除了宗祠上的楹联,海南先贤祠的楹联也很有内涵,比如海南五公祠(亦称海南第一楼)柱子上的楹联:“于东坡外,有此五贤,自唐宋迄今,公道千秋垂定论;处南海中,别为一郡,望烟云所聚,天涯万里见孤忠。”这副广为流传的楹联原为清代广东学使徐祺所撰,后由我国著名古文字学家、金石篆刻家、书法家商承祚于1981年重书...
中堂不是每家每户适合,有条件的可以去尝试,没有空间的可以简化
我们平时这个逢年过节当中,在这个大村落祠堂里面或者说大户人家里面,都可以看到中堂这个布景,有12件套的,18件套的,也有六件套的,各是各样的,花梨木的,酸枝木的,清式的,明式的。中堂有时候就是一个心灵祝福的地方,很多时候,我们在农业播种的季节,祈祷这个天气风调雨顺,五谷丰登,在这个祖先去世的日子祷告一下,让...
耕读传家塱头古村 为善最乐读书便佳|祠堂|书室|古村落|古民居|...
村面建筑不同于传统单一祠堂,而是以书院和祠堂为主,深具“耕读传家”文化特色,形成完整的综合文化体系;独特岭南古村落“梳式”居住格局,将全村划分为18条以礼教命名的巷道,利于通风和礼仪学习;融合自然环境形成的村落水系,也极具粤中传统村落的防御特色(www.e993.com)2024年9月9日。
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此间问祖,祠堂礼祭一炉香望乡阁01南门此是祖先故里,六百年风韵犹存归来始信根仍在谁牵陇亩斜阳,数千劫槐柯尚茂坐对忽惊世已非02北门民移四野,泪别家园,拾朵槐花千里去族壮九州,梦牵根祖,披身杏雨万人归03东门万里寄乡情,夜梦常思槐树绿...
感恩胡氏是江西宗亲吗?起底祠堂对联透露的蛛丝马迹
#刚峰看东方#感恩胡氏是江西宗亲吗?起底祠堂对联透露的蛛丝马迹。#刚峰说海南[超话]##新星v计划#相关新闻加载中头条号入驻刚峰看世界知名旅行作家摄影师万宁市旅游顾问童趣抓蜗牛??邻家外孙户外游,老翁陪同抓蜗牛1980年,南昌西山交通技校同寝室的同学们,那个纯真的年代你看那天边吹着落日的炊烟,...
堂联、祠联大解析!邹氏祠堂的对联原来这么讲究!
堂联,与堂号密切相关,亦称祠联,主要用于家族祠堂。但堂联又不完全是祠联,而是祠联中的一类。祠联有通用祠联与专用祠联之分。通用祠联,即各姓祠堂都可通用的楹联,内容多为反映对祖先的崇拜及绍继祖风、光耀门闾等。与通用祠联不同,邹氏专用祠联只能用于邹氏家族的祠堂,其内容与我们邹氏家族的历史渊源,家族...
韩信墓祠堂一副对联:生死一知己,存亡两妇人,史学家:神来之笔
只可惜,开国功臣大多难逃''飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹''的命运,千年难得一遇的''战神''韩信最终也是落了个身惨死、诛三族的下场。韩信死后,他墓前的祠堂中有一副对联,区区10个字,却写尽了他一生的命运经历,也写出了他生命中最重要的三个人。这副10字对联就是:生死一知己,存亡两妇人。