商周时期,宗法贵族社会中的人名称谓有何特别之处

一、人名称谓在商周宗法贵族社会中,人名称谓往往能够展示身份、血缘、地位等诸多人物信息,如商周时期习见的“小子”。除了用作个人谦称、轻贱之称、年幼之人外,也能表示小宗之长或分支族长,已为学界熟知。与“小子”相同,“大子”也是商代贵族惯用的称谓。学者们通常将商代“大子”解读为后世观念中的王储太子,...

宗法制度在台湾

家族成员彼此的关系是由宗法制度规定的。简而言之，宗法是以家族为中心，按血缘区分家族成员关系的法则；宗法制度则是关于宗法的一整套、相配套的规定。1987年10月15日，在台湾有“伯公”（客家话，地方保护神）尊称的吴伯雄宣布台胞赴大陆探亲的细则，规定：除现役军人及公职人员外，台胞在大陆有三亲等以内血亲、...

[综合] 中国共产党党纲草案 - 中国共产党历次全国代表大会数据库

中国最初因为要抵抗列强而采用近代的军事技术,添设“新军”这本不是积弱的中国所能担负,尤其不是宗法式的皇帝所能驾驭;而且中国旧时的经济生活极其散漫,并没有成为一个集中的经济区域,这些散漫的半独立的区域,到处都能够将财阀的经济力去供给军事长官或土匪,使他们都有所凭借:因此就造成了军阀统治的政治形势。中国...

常建华:明代浙江族谱研究|修谱|宗谱|谱牒|家谱_网易订阅

如潘希曾说:“横渠张氏亦曰:‘宗法既立,于朝廷大有所益。’或问之,曰:‘士大夫各知其祖,忠义岂有不立,朝廷岂无所益。’呜呼!此先儒立谱之深意也。”张载立谱以维持朝廷统治秩序的想法得到体现。嘉兴海盐人陈廷器重辑族谱,向同邑张宁索序,张宁答曰:“先正云:管摄天下人心,收宗族,厚风化,须是明谱系使人...

简直豪无人性 固定不可修鬼弓与双宗法鬼杵

简直豪无人性固定不可修鬼弓与双宗法鬼杵倩女幽魂2的大神们总喜欢在周末抽冰洗装备,这不,固定双锋锐的甲士鬼杵,还有固定不可修的射手鬼弓,简直豪无人性!

立太子与尊奉宗庙:汉文帝的抉择与宗法制的意义

这一制度不仅体现了皇权的传承,更承载了对于祖先的敬重与祭祀的传统(www.e993.com)2024年11月10日。在宗法制的框架内,皇帝的子孙虽然众多,但并非每个都能获得助祭的资格。通常情况下,皇帝作为主祭,太子则担任助祭的角色,这一设置旨在向祖先昭示江山的后继有人,确保皇室的血脉得以延续。

对母亲娘家的亲戚用"外"这个字来称呼,体现了我国古代的宗法的观念

对母亲娘家的亲戚用"外"这个字来称呼,体现了我国古代的宗法的观念2024-09-2202:28元稹所写的"宝塔诗"以其独特的宝塔体形式,巧妙地展现了茶文化的韵味与深度2024-09-22推荐视频4381|03:01凿、锛、斧、削刀……古人的27件豪华文具怎么用?2024-06-3000:23地图无等级限制!无充值无暗坑!上线...

潍柴集团董事长谭旭光又出“金句”了(新派网 周军 王宗法 周翔)

潍柴集团董事长谭旭光又出“金句”了(新派网周军王宗法周翔)全市推进高水平开放高质量招商引资暨第四届潍坊发展大会筹备组织工作总结会召开(新派网刘世亮)环湖马拉松大美峡山行逐梦潍坊成愿未来一外地男子头部受伤潍坊的哥闯红灯紧急送医...

春秋到战国:吴起变法未能打破楚国宗法制牢笼,复兴不过是幻象

楚昭王在前线去世,令尹子西与司马子期为防混乱,秘不发丧,迅速拥立越女之子熊章为王,是为楚惠王。楚昭王去世时,不会超过三十五岁;所以楚惠王继位时,年龄肯定也不大,国事都由令尹子西与司马子期二人主导。尽管子西与子期兄弟俩对公室忠心耿耿,却因个人理念的缺陷,又

西周吸取商朝衰亡教训而制定宗法制和分封制,随生产力发展而过时

西周的“制度”,包括“分封”在内,是武王和周公等充分吸取了殷商由强转衰的历史教训而做的“重大变革”。殷商是什么“制度”,概括地说,是靠武力征服的“万邦来朝”的“松散联邦制”。从甲骨卜辞中可知,当时的“方国”,大约有数百个,相互之间没有血缘联系也没有隶属关系——打仗打服了就归顺、就进贡、就听从...