寒芳留照魂应驻:法国拉罗谢尔馆藏红楼画视觉美学探微

小乘教法以四胜谛“苦集灭道”出发,致力以出离的方式得以解脱,力求成就阿罗汉果位,称为解脱道。大乘教法提出了“菩提心”的誓愿,力求成就菩萨果位,被称为菩萨道。惜春和妙玉都是惧怕风尘肮脏违心愿才向往空门的清净世界,最多也都是小乘佛教的“自度”。而更可悲的是,若按《红楼梦》第五回的伏笔,恐怕妙玉“欲洁...

通俗西藏史(248)——悼亡者之歌:菩提浴火(上)

这份文件里明确写着“赞普乌东丹陛下及我等,以身、言、意对如下予以顶礼:十方三时之如来佛、三身体相所集之一切诸佛、诸忧檀那佛法、十二分殊胜佛法、诸具大菩提心之圣僧、八大听闻之补特伽罗、持德威光辉戒律之(大德)、一切同时显示喜怒体相之诸神。今对福田、众生之吉祥及三宝,将人(似指奴隶)、农牧业(产品)...

密法灌顶者,必须守持密乘十四条根本戒

五、舍菩提心胜义菩提心是不可能舍弃的,所以这里所指的菩提心,是世俗菩提心。具体地说,也就是愿行菩提心中的愿菩提心。因为,虽然舍弃了行菩提心,比如布施、持戒、忍辱等,但如果心中仍有为度化众生而成佛的想法,就不会犯此根本戒。但是,如果舍弃了为度化众生成佛的念头,就像一张纸被烧毁后上面的字迹都荡然无...

受菩萨戒不是走形式 按菩萨的准则去实践

如果说忽略修学基础造成了宗派修学的困境,那么,菩提心教法的缺失,则使本为大乘的汉传佛教有着浓厚的出世色彩,偏离大乘慈悲利他、积极入世的精神。菩萨乘和声闻乘的不共之处,除了见地方面,关键是在于菩提心。这种以利益一切众生为己任的发心,也是菩萨道修行的两大内容之一。此外就是菩萨戒,是对这种愿力的践行和落实。

屹立〝菩提心为因,大悲心为根本,方便为究竟〞

屹立〝菩提心为因,大悲心为根本,方便为究竟〞一、重温薄伽梵智及维摩诘宗师曾经的一段开示:“我们每一位圣密宗古梵密金刚禅佛教行人修行,首先要知我们圣密宗古梵密金刚禅佛教的祖师行持,这样,才能知圣明师的规模,屹立〝菩提心为因,大悲心为根本,方便为究竟〞。"...

禅宗如何说菩提心

简单地说,明心见性前的菩提心是靠信仰佛陀所说菩提心教法来修学的,修行者没有现证菩提心是自性本自具足之心(www.e993.com)2024年11月9日。这种菩提心存在退转的现象,修行者在修学过程中,会因为深感众生难度而淡化菩提心,甚至会完全改变对菩提心的信仰。这种情况,在宗喀巴大师的《菩提道次第广论》中讲得特别形象,他在讲到修习菩提心的...

菩提心的生起有四种因缘

那么这个菩提心本身的生起,有四种因缘,因为个人的根机的不同。在《瑜伽师地论》上说,第一个因缘:闻法欢喜。有些人对大乘佛法的这种各种的教法,听了以后特别的法喜,而发起菩提心了,第一个依法而发心;第二个:见佛的功德。看到佛陀在大乘经典,有种种的神通道力变化,依人、依佛而发心,见佛功德;第三个:悲众生...

作为今天的出家人不容易!我对中国佛教的几个思考(深刻)

如果说忽略修学基础造成了宗派修学的困境,那么,菩提心教法的缺失,则使本为大乘的汉传佛教有着浓厚的出世色彩,偏离大乘慈悲利他、积极入世的精神。菩萨乘和声闻乘的不共之处,除了见地方面,关键是在于菩提心。这种以利益一切众生为己任的发心,也是菩萨道修行的两大内容之一。此外就是菩萨戒,是对这种愿力的践行和落...

沈卫荣 侯浩然|疯癫的圣僧:毗瓦巴、密勒日巴与印藏佛教的大成道者...

从广义上讲,密宗包括小乘和大乘佛教的修行:小乘,如寂止(??amatha)、内观(vipa??yanā)、守戒等等,大乘的修行,即菩萨道的修行,如对空性(??ūnyatā)的冥想、实践四无量心(一慈[maitri],二悲[karu??ā],三喜[muditā],四舍[upek??ā])、发菩提心(bodhicitta)等等。此外,还有大量密宗修行,主要包括观想本尊...

书画作品上的印章有讲究,看完还能辩真假!_姓名_作用_艺术

众生心有种种颠倒戏论,所以问云何降伏其心。住是住於正,降伏是离於邪,住是不违法性,降伏是不越毗尼。但此住与降伏是在实行中去用心。如本经在发菩提心──愿菩提心,行菩提心,胜义菩提心等,开示悟入此即遮即显的般若无所住法门。菩萨於法应无所住,能不住於色声之境乃至法境。住是取着不舍。众生於...