本性法师《一月映万川》:念佛禅法的法理依据
印光大师在《念佛三昧摸象记》中,曾就念佛一法开示说:若论其法,必须当念佛时,即念返观。专注一境,毋使外驰。念念照顾心源,心心契合佛体。返念自念,返观自观。即念即观,即观即念。务使全念即观,念外无观。全观即念,观外无念。观念虽同水乳,尚未鞫到根源。须向者一念南无阿弥陀佛上,重重体究,切切...
戴了十多年的玉佛丢失怎么办?如何找回遗失的宝贝?
第二种方式是向寺庙捐献或返还给人们,让有需要的心里人继续得到福佑。可以考虑将其送入禅堂或者送给有需要的人,比如一些无法购买贵重玉佛、有求愿或者开运需求的缘分人。可以联系当地的寺庙或者善心人士,了解是否有需要并帮助转交。第三种方式是保留在家中作为装饰品。有些人认为即使不再需要,开光过的玉佛也是一种文...
这位大菩萨教你四种忏悔业障的方法,学会后,生活无有障碍,所愿皆成!
方法一:坦白自己的罪过向曾经被自己伤害过的人或生灵道歉,尽可能弥补自己的过错。方法二:在三宝前忏悔如果条件不允许我们道歉弥补,那么可在佛、法、僧三宝前,袒露自己的过错,并对着三宝发誓永不再犯。在忏悔的时候,一定要将自己所犯的错误说清楚,不能敷衍了事。宣化上人曾对此有过详细的开示:我...
印光大师开示:欲得佛法实益,须办十分诚心!
时刻检点自己的心,若有不诚之处,即刻忏悔改过。一心诚恳称念南无阿弥陀佛,必得佛法真实利益。印光大师开示:[欲得佛法实益,须办十分诚心。持经念佛之事虽同,心之诚有浅深泛切之不同,则其利益便大相悬殊矣。世间事事,均须以诚而成。况持经念佛,欲以凡夫身,了生脱死,超登佛国,不诚而能得乎?(续)复理听...
欲免苦果须去苦因。念佛忏悔,必有不可思议转机!
印光大师开示:[凡皈依佛法之人,无论男女,必须敦伦尽分,闲邪存诚。诸恶莫作,众善奉行。戒杀护生,爱惜物命。信愿念佛,求生西方。切不可用外道炼丹运气之工夫,以求长生,及生天为大罗神仙等。决定发愿,求临命终时,蒙佛接引,往生西方。若信愿真切,人人皆可往生。若得往生,则超凡入圣,了生脱死矣。然欲往生...
印光大师开示:一函遍复
印光大师开示:一函遍复原标题:印光大师开示:一函遍复资料图净土法门,三根普被,利钝全收;乃如来普一切上圣下凡,令其于上生中,即了生死之大法也(www.e993.com)2024年9月16日。于此不信不修,可不哀哉?此法门以信,愿,行,三法为宗。信,则信我此世界是苦,信极乐世界是乐。信我是业力凡夫,决定不能仗自力断惑证真,了生脱死。信阿...
国家号召全民阅读的《了凡四训》,印光大师怎么评价?
现恭录印光大师关于《了凡四训》的开示,以启信心,依教奉行。1.《增广印光法师文钞·卷三·袁了凡四训铸板流通序》云:“袁了凡先生训子四篇,文理俱畅,豁人心目,读之自有欣欣向荣、亟欲取法之势,洵淑世良谟也。”2.《增广印光法师文钞·卷三·重刻安士全书序二》云:“窃以袁了凡四训为改过迁善之嘉...
印光大师:倘若心中以诚恳为主,怎么可能明知故犯?
既知惭愧忏悔,何又依旧行履,恶不见减,善不见增乎。无他,心不志诚故也。倘心主于诚,岂可知而故犯。知而故犯者,以心实无决定改过迁善之诚恳故。汝自己欲为贤人善人,自可远离恶习。不能远离者,系其心不决定,浮游缓慢,则难免仍归旧路矣。以后切勿再来信,汝不肯真实克除己私,我纵开示,究有何益。汝若...
索达吉堪布:修学弘扬佛法的方法(组图)
对毁坏佛法的人,如果有能力,还应让他们断恶行善。若是真正的善知识,不管是显宗的,还是密宗的,作为佛教徒,都应该恭敬。如果严重违犯密乘戒,如舍弃金刚上师,金刚道友之间互相诽谤等,若时间没有超过三年,密宗有一些不共的忏悔方法,如当面忏悔,念金刚萨埵、百字明等。
印光大师:念佛人如何用功?妄念一起 当下要灭
核心提示:印光大师,净土宗第十三代祖师,生于1861年。幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度,后因病阅佛经,方知佛法广博精深。21岁时前往终南山南五台莲花洞,礼道纯和尚出家,专修净土。22岁依印海定公律师受具足戒。光绪十二年,阅大藏经,增修《净土十要》等要籍。此后,往返北京、浙江诸寺之间,并闭关六载。1918年徐...