缘起 唐卡艺术精选|古天一2023秋拍
坛城,梵语称曼陀罗、曼荼罗,藏语称为“吉廓”,是藏传佛教用以象征宇宙结构的模型。坛城有绘画和法器等不同的形式,根据修法不同,内部主尊不同,人们以坛城表示不同的佛世界,以供观想。此幅唐卡坛城主尊为红阎摩敌。红阎摩敌是大威德金刚的化身,其修法源自夏尔·却吉桑保译师留学印度期间所习红阎摩敌、胜...
供修曼茶罗的意义
布施、持戒、忍辱等等都属于积累资粮的方式,但这些方式都不如供修曼茶罗殊胜,这种修法像金刚萨埵修法一样,是密宗特有的修法,依靠这些诀窍,就能迅速积累不可思议的资粮。显宗虽然同样是大乘佛法,同样是寻求度众之方的修法,但因为具体的修法不如密宗,所以成就的速度会慢一点。为了以最快捷的方式积累资粮,获得佛果...
慈诚罗珠堪布:一生的行持,归纳为五种修法
大乘最殊胜的积累资粮的方法,莫过于修七支供,因为它涵盖了所有积累资粮的方法。七支供的修法,在《普贤上师言教》及《极乐愿文大疏》中,都有详细的说明。而《普贤上师言教》中提到的曼茶罗修法,也是一种极为殊胜的积累资粮的方法。通过这些修法来积累资粮,就有生起菩提心的可能。本来生起菩提心就有一定...
《慧灯之光》:阿弥陀佛的修法
以前法王如意宝广弘净土修法的时候,首先就要求我们通过简单的金刚萨埵修法——念诵十万遍的百字明,或念诵四十万遍的金刚萨埵心咒“嗡班杂萨埵吽”,来断除这些违缘。断除这两个违缘是第一步,然后在违缘消失的前提下,再创造四个因素,即四个顺缘。(二)往生极乐的四个因素(顺缘)1、观想净土和阿弥陀佛...
索达吉堪布:为什么要修五十万加行
“修完五十万加行,就能消除所有业力了吗?”至少可以让你的相续基本清净。比方说,假如我身上有病毒,抵抗力差,医生可能会说:“这个药你吃一百天,先消除身上的不良反应;然后再吃那个药,增加身体机能……”同样,磕过十万个大头以后,身体的罪业基本就消除了;念完十万百字明,相续基本就清净了;供完十万曼茶罗,...
西藏,一年仅1个月!在海拔最高的桃花源,迎接藏地之春!
寺内壁画数量多、保存完好艺术性强(www.e993.com)2024年9月15日。寺院的营建精美绝伦,还有四续部的四十五种修法会供曼茶罗坛城。藏式美学私家营地达林村,8KRAW摄影师藏装旅拍在雅鲁藏布江峡谷的深处,有一个人迹罕至的原始藏族村落——达林村。这里地势开阔,越过大片的青稞地和桃花林,就是一览无余的南迦巴瓦。
没有钱,怎么办呢?唯一的办法就是高僧大德留给我们的秘诀。
唯一的办法就是供曼茶罗可见,如果自己实在不具备往昔所积累的布施果报,即使修财神法,也不能遣除贫穷。假设世间的财神等也能够赐予受用的悉地,那么诸佛菩萨的威德、神变胜过他们百千倍,并且全部是未受嘱托而利益一切众生的,必定会在这个世界上降下受用妙雨,一瞬间消除一切贫穷。
索达吉堪布:修学密法的五个次第
实修有很严密的次第。前行修法中有四个共同外加行:人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚;其次是不共内五加行:皈依、发心、念修金刚萨埵、供曼茶罗、上师瑜伽;最后是往生法。修完前行后,可以进入大圆满的不共正行修法:身加行、语加行、意加行,生起次第、圆满次第乃至无上大圆满。这样修行以后,随着一步步...
成满诸愿守护众生的准提菩萨
或以净瓦钵烧香熏之,内外涂香,盛满香水并好香花置曼茶罗中,依前瓶法而作念诵,其钵则转与瓶无异。若欲得知一切成就不成就事,即烧香发愿启白圣者。愿决疑心,若右转即知成就,左即不成就。又取好花念诵一百八遍,遣一童子洗浴清净,着新净衣,以香末涂手,捧花掩面,复以自手更取别花,念诵一遍,一掷童子身...
法门寺,震惊了全世界的地宫
所以是唐代考古历史上空前的发现,尤其它是和李唐的宗师有密切联系,基本上是皇帝、皇后或者是皇帝身边的大臣供养的,让我们看到唐代上层社会当时方方面面的生活内容。鎏金金刚界大曼茶罗成身会造像银函(高16.6厘米)鎏金伽陵频迦鸟纹银棺鎏金双凤纹五足朵带银炉盛放佛指灵骨的玉棺...