闻法的重要
相反,如果不听闻正法,连三世因果的事理也不会知道,心识中除了知道世间的财宝之外,一点法宝也没有。这样的人,在享乐衣服饮食以外,什么高尚的意志都没有,这都是因为只知道愚迷的生活,而不知善恶的三世因果和有漏无漏法的过失和功德。对于少学的过失,《华严经普贤行愿品》中说:少学或心高,易满如牛迹。如鼠...
诵此普贤大愿王,一念速疾皆消灭
南怀瑾:学佛修任何一法,都必须在根本上衔接这生发一切无量功德的总电源:普贤行愿品。修学普贤行愿是学佛的第一步,像我开始学佛,首先就是普贤行愿品及准提法这样一路上来,循此求证菩提,可以迅速成办。可知,《行愿品》的功德无量无边、不可思议,如大海水,不可以斗称量。正如经中所说:“若人于此普贤愿,读诵...
宏圆法师:《普贤行愿品》广修供养之五
广大,最胜,是显示普贤菩萨运心平等、普施一切、悲智双运、称性而修,所以在此行愿中,普贤菩萨虽然是财供养也等同于法供养,达到财供养和法供养等无差别的境界,所以称为最胜,最为殊胜。此广大最胜的供养,尽虚空遍法界,广大无比。假如虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,供养才尽。但事实上,虚空界乃至烦...
《普贤行愿品》 | 悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来
在一切供养中,以法供养最为殊胜,智慧军论师在《普贤行愿品释》中说:“世间有三种无上,何为三种无上?一者发菩提心,二者受持正法,三者依法修持。”长行文中也说:“善男子,诸供养中,法供养最。所谓如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、代众生苦供养、勤修善根供养、不舍菩萨业供养、不离菩提心供养。...
宏圆法师《普贤行愿品》第13讲
宏圆法师《普贤行愿品》第13讲2020-11-2214:00:0050:470来自河北无去无来亦无住佛学开示,人生真理,
念诵《普贤行愿品》不可思议
念诵《普贤行愿品》也是禅修的一种方法,但它的意义远远大于禅修,它是最无上的大乘修法(www.e993.com)2024年10月5日。通过禅定的念诵,《普贤行愿品》会不断地进入我们的阿赖耶识深层,成为生命的内涵和本质,成为一种思想和见地。它会把我们生命深层很多无明、黑暗的种子转化、净化与升华。
当代僧青年群英会!广东21位佛门才俊共襄盛世法筵
他结合《普贤行愿品》,认为应当加强对佛教信众的保护、引导信众树立正确的信仰、倡导信众树立品德修养。满愿法师认为利益众生,其实也是在众生中修行,在种种不同的人群中修心,最终做到真正的恒顺众生。通隆法师:汕头市佛教协会,获得“优秀奖”通隆法师宣讲的题目为“如何利益众生”,所依经典为《法华经·观世...
普贤菩萨行愿品
普能清净诸行海,圆满一切诸愿海,亲近供养诸佛海,修行无倦经劫海。三世一切诸如来,最胜菩提诸行愿,我皆供养圆满修,以普贤行悟菩提。一切如来有长子,彼名号曰普贤尊,我今回向诸善根,愿诸智行悉同彼。愿身口意恒清净,诸行刹土亦复然,如是智慧号普贤,愿我与彼皆同等。
《普贤行愿品讲记》:地位及来历
因为没有宏大而正确的“愿”,“行”就很盲目,你在修行上就没有方向和目标可循。但是如果光是发愿,而没有实际行动,发心只是一句空话。因此,我们在学习《普贤行愿品》时,特别要注意行持。我们只要按照自己的发心,用具体的实际行动去实践普贤愿王,才能功德圆满,最终成佛!
背诵普贤行愿品三者广修供养,如说修行利益众生的法供养最殊胜
再听慈悲喜舍音,闻十二因缘法,触苦集灭道四圣谛,抑或心真如生灭二门,乃至现在要背诵的普贤行愿中的三者广修供养,似乎没有那么高不可攀,就算没有解证行果,也能以如是深广信愿诵出:“如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养,代众生苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养。”确实是有一种投身...