史上第一个被雷劈死的君王,生前挑战“神权”,死后遗臭万年

史上第一个被雷劈死的君王,生前挑战“神权”,死后遗臭万年武乙作为商代后期的一位重要君王,努力挽救国势,武乙在神权政治向王权政治转变过程中起到表率作用,但是他生性残暴,贪于享受,被后人评价为残暴的君王,除了这一点之外,武乙的死亡也是一个玄幻的事情,传说他是第一个被雷劈死的帝王,咱们一起往下看!辱神...

1929年,成都三星堆人到底啥来头,为何商朝一亡就埋掉所有国宝?

三星堆遗址,埋藏了数千年的文物瑰宝,既展示了古蜀人辉煌的工艺与信仰,也留下了难以破解的历史谜团。在商朝灭亡的时刻,三星堆人以一场盛大的仪式,将象征神权和财富的青铜、黄金、象牙埋入地下,似乎在与过去的荣耀告别。考古学的视角揭示出,古蜀文明可能是由外来群体和本地居民共同创造,在风格迥异的信仰和权力结构...

三星堆8号坑发现坑外焚烧证据,并非祭祀,或与商朝灭亡原因雷同

三星堆作为一个典型的“神权”政体,同样面临着神权高于君权、国家财富首先满足于宗教祭祀的局限性。在与商朝共存的数百年中,三星堆也与商王朝存在着深层次的文化互动,出土了大量殷墟同款的青铜器、玉器。甲骨文中,也频频出现“伐蜀”“至蜀”的记载。那么,殷商王朝末年所经历的一次“社会大变革”,也必然传导到了...

商朝 第十三任王—祖乙(前1388—前1370年)

商朝时期实行贡纳制度,同时还有劳役租“助”,要求农人助耕公田,收获归统治者所有。商朝统治者推崇神权观念,依据鬼神的意志治理国家。商朝人注重农业,商汤曾派毫人帮助种地。甲骨文中频繁出现对丰收的询问,反映了对农业的重视。商朝在手工业方面成就显著,青铜器铸造技术达到高峰,原始瓷器的发明,洁白细腻的白陶,以及精细...

"商朝有600年历史,怎么可能全是黑暗呢?"

殷墟出土的鼓、磬等显示了商在这些领域的高度创造力。有观点认为商朝是一个完全由神权统治的时期,但实际上,商朝的政治体系和社会组织比这种简单的刻板印象要复杂得多。甲骨占卜与人祭,都经历了一个逐渐理智化的过程。在早期世界的第一浪文明中,神权政治在每个文明中都存在。人类的祖先脚步蹒跚。

三星堆遗址到底讲了个啥?

因为古蜀国处在生产力落后阶段,也正好跟神权为主导的中原新石器到西周时段并行,所以古蜀国也是一个神权国家(www.e993.com)2024年11月17日。这就有意思了,我们看三星堆文物很多看不明白的地方,就在于许多中国人不太适应神权文明,神权文明离我们太遥远了,看着他们留下的东西,就觉得不是太亲切。

“三星堆”文明为何神秘消失?陕西考古揭开“三星堆”消亡之谜

由此，我们可以大胆假设：三星堆中的世俗群体与神权群体爆发内讧后，神权群体在慌乱中匆忙掩埋了宗庙器物，整体迁徙至金沙；而世俗群体则选择了北上投奔周朝，参与了伐纣战役，并因战功卓著而受封伯爵，获赐位于周天子附近的封地，建立起弓鱼国。倘若接受这个假设，重新审视《蜀王本纪》中那略显奇幻的叙述：“鱼凫升仙...

姬昌有很多十几个儿子,为什么嫡长子叫伯邑考,二儿子却叫姬发?

顺便说一句,姜子牙是其中姜部落的首领,并且担任了商朝的大祭司,代表着商朝神权的最高领袖,其地位在某种意义上来说比商纣王还高。商朝历来有用活人进行祭祀的传统,几乎所有的重大祭祀都使用活人,当然这些活人肯定不是贵族,也不是商人,而是“邑”人,这个邑就是其他部落的人,比如周部落就自称自己是“小邑”人,商是...

三星堆人到底什么来头,为何商朝一亡就埋掉所有国宝?考古新解读

在商朝灭亡的时刻,三星堆人以一场盛大的仪式,将象征神权和财富的青铜、黄金、象牙埋入地下,似乎在与过去的荣耀告别。考古学的视角揭示出,古蜀文明可能是由外来群体和本地居民共同创造,在风格迥异的信仰和权力结构中发展繁盛。然而,伴随三星堆遗址的突然消亡,古蜀的辉煌似乎也随之掩埋。随着今后考古发掘的进展,相信我...

细说商朝的历代君主,兄终弟及的传位方式是商朝兴盛的转折点

26.帝庚丁子嚣,祖甲之子,庚丁虽然在位仅1年,但是取得了抗击羌方的战争取得最后胜利,但羌方可以被打败,但是不能完全被消灭,也称为商朝的巨大隐患。27.帝武乙子瞿,庚丁之子,在位35年。武乙算得上是商朝后期一个转折的国君,他想努力挽救颓势,但是穷兵黩武却成效不高,而且他生性残暴,曾辱神射天,在商朝神权政治...