佛教中国化|格义、教判
虽然佛教本身有一套完整的名相概念、理论体系,但对中国人而言,这一切都是陌生的,佛教传播面临着被接受、认可的问题。为了适应中国文化土壤,早期的佛教行者,在翻译、研究、讲说佛经时,为了方便理解、普及流通,不得不借用中国文化中固有的一些相似的名辞术语,来对照、比类佛教的名相概念,其主要比附者,多是周易、老庄...
佛经的形成与流通,远比我们想象的专业和艰难。
佛教历经数次法难,佛经已被彻底销毁,现存的佛经是伪造的是假的。很遗憾,南传佛教再次躺枪。通过上述两点分析能够得出结论,佛经是无法伪造的,大小乘三藏的结集,汉文三藏典籍的翻译工作,背后都离不开国家力量的支持,动用了大量的人力、物力、财力,古印度的阿阇世王、阿育王、迦腻色加王、中国的汉明帝、姚秦王室...
佛教 佛经中对于获得财富的方法
随着时代的变迁,佛教徒所从事的职业也逐渐发生变化,中国的寺院从唐代百丈禅师所提倡的农禅并重转变为农商并行的方式,现代佛教界获取财富的方式更加多样化。比如房租田佃、餐饮素食、佛经流通、参观门票、经忏佛事等各种不同的方式。打开网易新闻查看精彩图片
佛教常识:千万不能烧佛经给去世的人
身为佛教徒,一定要具备基本的谨慎恭敬,不断增强自己的虔诚心与恭敬心,就不会无明造业了。比如:对各国家及地区的佛教文化,佛菩萨的造像,不要以自己的看法妄加评论。各种法器表诸佛菩萨及其密意,不能作为世俗装饰。佛像、佛经和佛塔等佛教文物不能买卖交易,以增加财富和名声,如果不是为了佛法流通,只是想要赚钱等...
明代7卷70米泥金佛经,福建佛教史瑰宝将现北京荣宝拍场
该佛经写本是目前国内流通领域现存最早、最完整、最长、来源最为可靠的磁青泥金写经。为明朝洪武年间,“福建佛教发源祖地”、“三省戒坛”建瓯光孝寺组织寺僧以金泥于磁青纸上写就的《妙法莲华经》,共7卷,每卷长达10米。该经书为经折装,一版5折,一折6行,行19字。前有描金彩绘释迦牟尼说法图,后绘...
贤信法师:互联网+佛教连接社会责任
世界现存最早的一些印刷品,都是佛经,专家研究发现,佛教的出家人和信众对印刷术的发明起到非常重要的作用(www.e993.com)2024年7月30日。同时这项技术也随着经书法宝的流通而向世界传播,逐渐促成一些列深刻的社会变革。出家人的修行本身,是趋向内心的,不需要太多技术和外在的信息。比如在龙泉寺,多数出家人都是以佛法的学修,包括藏经的校勘等为...
贤信法师:互联网+佛教助益行业间社会责任的互联
新浪财经讯第四届世界佛教论坛于10月24-25日在江苏无锡举行。北京龙泉寺信息中心创建人贤信法师在“一即一切——佛教与互联网”分论坛上表示,互联网+的发展战略,以“尊重人性”来作为经济社会转型发展的契机,而佛教精神中这种促进社会良性发展的共同愿景,能够在各个行业之间,形成一种社会责任的互联;让众多的企业达...
房山石经:刻在石头上的佛教文化瑰宝
佛教文化瑰宝北京房山石经的源起,是7世纪初隋朝大业年间“智泉寺僧静琬,见白带山有石室,遂发心,书十二部经,刊石为碑”,这段记载最初见于地理著作《范阳图经》。白带山即房山云居山,因山体常年有白云缭绕,故名白带山,“云居”是“白带”的雅称。智泉寺僧人来到云居山,见到山中有山洞石室,于是开始镌刻石佛经,再...
南传佛教与云南傣族的日常生活
由于这个经的启发,傣族地区为死者抄献经书目的就是:表明死者生前是虔诚的佛教徒身份,另者为宣扬佛教而进行佛经流通来完成自己最大的心愿。生者为死者抄献经书,其功德能让死者的亡灵得以超度,并将苦难日子消除、尽快获得解脱。10、“泼水”“泼水节”在傣族地方场面热烈、规模宏大、意义深远,其又被称作“佛诞节”...
佛经的翻译过程是怎样的
北宋太平兴国七年(公元982年),宋太宗重新组织译场,恢复了自唐元和六年(公元811年)中断了100余年的佛经翻译事业。自宋以后,佛经翻译逐渐减少,但由于雕版印刷技术的广泛应用,佛经的印刷和流通速度得以加快。北宋开宝年间,宋朝官方主持完成了《开宝藏》,这是中国第一部刻本佛教大藏经。