王阳明——为往圣继绝学,为万世开太平
王阳明生于浙江余姚,出身书香官宦之家,自幼志向不凡,正式就读师塾便时向先生提出了一个问题:“何为第一等事?”私塾先生回答:“惟读书登第耳”他却反驳道:“登第恐未为第一等事,或读书学圣贤耳”。王阳明认为,人生第一等事应该是读书做圣贤,而圣贤就应该“为天地立心,为生民立命,为万世开太平”。在时政极度黑...
跟着总书记学典故① | 天下为公、天下大同的社会理想
张载更是提出了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的“四为”之说,这一精辟论述正是对天下为公、天下大同包含的博爱传统的最好阐释。明清时期,随着中国的封闭和衰落,天下为公、天下大同的社会理想随之觉醒和发展。明末清初三大思想家,即王夫之、顾炎武、黄宗羲围绕此社会理想进行了阐释。王夫之主...
“再树新形象·继往著华章”—辽宁省传记文学学会第六届会员大会
辽宁省传记文学学会理事王立军作为会员代表,以《用笔书写时代最强音》为题,讲述了与传记文学学会共成长的经历。认为传记文学学会就是要“为历史存证,为时代立传”“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这是传记文学所肩负的时代使命。辽宁省传记文学学会名誉会长徐光荣发表讲话,回顾了??学会成...
以文化人,在文化传承发展中谱写新时代华章
北京交通大学青年教师王晨是百场讲坛的忠实粉丝,他一边翻看《中华文化公开课》,一边感慨:“‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。’北宋理学大家张载写下的‘横渠四句’,成为后世文人之追求。百场讲坛集纳了这么多优秀的人文社科领域知识分子,他们何尝不是为国家立心、为民族立魂、为往圣继绝学。”...
王山阳 | 版本各别:状元孙继皋的正史记载与民间传说|万历|岳飞|...
既坚信“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,书中自有千钟粟”,也坚信“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,莘莘学子,寒窗苦读,为的就是金榜题名,以文入仕,跻身官宦,光宗耀祖。然而,千军万马闯独木桥,过五关斩六将,杀出一条血路,考取状元,甚于高考,谈何容易。一介书生,历经乡试、省试,直至...
第38届全国青少年科技创新大赛主持人选拔评审活动在津举行
天津北方网讯:5月12日,第38届全国青少年科技创新大赛主持人选拔评审活动在天津科技馆举行,由各学校推荐的30余名高中生与大学生参与现场选拔(www.e993.com)2024年7月30日。干惊天动地事,做隐姓埋名人为生民立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平苟利国家生死以,岂因福祸避趋之活动现场,
他死于1077年,他的思想却传到了2024年
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”▲张载画像。图源:网络距今980多年前,一个十几二十岁的少年,托人卖掉了帝都开封的祖宅,然后在陕西横渠镇的一个村子购地、建房、落户。这个举动搁在今天,就是一个逃离一线城市去往四五线地区的爆炸性新闻。
从教育家精神领悟教师的三重使命
北宋张载流传千古的名句“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,从道德、经济、文化、政治四个方面展现了士人高远的理想情怀和坚定的使命担当。明末顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”激励后世多少仁人志士为国家、民族而努力奋斗。正所谓,“千古英雄豪杰,经世宰物莫有外焉。”这说明我们的理想追求既...
“第二个结合”与中国式现代化的文化形态
任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”(《孟子·告子下》)到宋明理学,以德修身的思想进一步得到发展,以“天理”的价值观为核心,主张立身处世的道德自励和以德兴邦的使命担当,这就是张载所谓的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开...
刘力红 |《伤寒论》作者及流布概况|内经|难经|医家|脉经|张仲景|...
张仲景以大医的志向与情怀,勤求古训,博采众方,著成《伤寒杂病论》,六经之规范至此形成。虽然,此六经非彼六经,然于存亡危急之际继绝振衰则一。在我们看来,纵观历史,能当横渠四句“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的,在儒为仲尼,在医则为仲景。