乌兹别克斯坦阿弗拉西亚布遗址:希腊化时代与佛教的奇妙交汇
说到希腊化时代,那可真是个文化混血儿,既有希腊的一体化风范,又不失地方的独特韵味,特别是中亚这块儿,希腊化和佛教简直是天作之合。亚历山大带着他的希腊梦往东走,一路走到了印度,跟当地的佛教撞了个满怀,这火花一擦,不得了,中亚到西域,直接绽放出了耀眼的犍陀罗艺术之花。这犍陀罗艺术啊,简直就...
忍冬纹:佛教精神的 完美化身
关于忍冬纹的起源和传播,目前有不同的说法,其中之一,说忍冬纹最早在希腊兴起,后来随着帝国的扩张传到了印度河流域,从此,深刻影响了印度早期佛教的装饰风格;但也有一种说法,说所谓的希腊纹饰其实是茛苕纹,而不是忍冬。还有一种说法,认为大多数的忍冬纹形象并非是从金银花的植物形态设计而来,而是金银花和茛苕二者的结合。
印度的佛教对中华文化影响深远,中国的道教对印度有什么影响
道教曾飘洋至印度,然而在那里,它的缘分似乎并不深厚。今日的印度,除了唐人街,几乎难觅道观踪迹,与佛教在中国的繁荣景象大相径庭。但道教在印度文化史上仍留下了淡淡的仙踪,其中最为显著的影响,莫过于催生了印度密宗的形成。密宗,印度佛教的璀璨终结,7世纪在印度荣耀绽放。其信仰以“法生大日如来”为至高之...
印度佛教艺术的传承与演变
它建于公元6世纪至公元10世纪之间,包括34个石窟,其中包括佛教、印度教和耆那教的圣殿和壁画。这些壁画以其精湛的技巧和复杂的图案而闻名,展示了多种宗教和文化的交融,彰显了印度古代艺术的辉煌。阿旃陀石窟位于印度马哈拉施特拉邦阿旃陀地区,建于公元2世纪至公元7世纪之间。它包括30个石窟,其中包括佛教寺庙和修道院...
中西文化融合与创新:隋代时期石窟天井图案内容与艺术特征分析
在石窟中按一定思维逻辑雕塑绘画各种佛教内容,天井图案亦服务于这种需要,甚至说成为主题图像的一部分。莫高窟天井图案内容,不仅蕴含特定的佛教思想观念,还体现了当时人们的审美情趣,反映了浓郁地域文化氛围,为我们了解那个时代的审美观念和思想意识,提供了丰富素材。
纹饰繁复:须弥座上的传统图案与寓意解析
“纹饰繁复:须弥座上的传统图案与寓意解析”在佛教艺术中,须弥座是一种具有深刻象征意义的艺术造型(www.e993.com)2024年10月28日。它不仅仅是供佛像坐座的基础,更是一种传承千年的文化符号,其上的纹饰更是具有丰富的寓意和象征。本文将探讨须弥座上常见的传统图案及其背后的意义。须弥座,最初源于印度佛教艺术,随着佛教传播到东亚各地,其造型和意...
克孜尔石窟天相图:佛教宇宙观与龟兹文化的艺术诠释
一方面,壁画中的天神形象虽然保留了印度佛教艺术的某些特征,如身着华丽衣饰、头戴宝冠,但面部表情、体态动作等方面却融入了更多的龟兹民族特色,显得更加生动亲切。另一方面,装饰图案和色彩使用上,既有印度和波斯的艺术痕迹,也不乏中国传统图案的影子,体现了多元文化的和谐共融。C.艺术风格的比较与源流分析将...
雪象六牙:唐宋时期的白象造形
银盒又镌刻了唐朝有关的七个国家和地区的图案和名称,其内涵就变得更加丰富和充实了。首先婆罗门骑象分舍利的位置在“昆仑王国”,这展现了汉晋以来昆仑与佛教结合的天下理念。佛教以须弥山为宇宙和世界中心,周边分布三千世界和四大部洲,其中南赡部洲的中心为阿耨达山。佛教源于古代印度,进入中国之后,与原有的昆仑...
雪象六牙:唐宋时期的白象造形_腾讯新闻
银盒又镌刻了唐朝有关的七个国家和地区的图案和名称,其内涵就变得更加丰富和充实了。首先婆罗门骑象分舍利的位置在“昆仑王国”,这展现了汉晋以来昆仑与佛教结合的天下理念。佛教以须弥山为宇宙和世界中心,周边分布三千世界和四大部洲,其中南赡部洲的中心为阿耨达山。佛教源于古代印度,进入中国之后,与原有的昆仑...
从穹顶画到藻井画——以异域、西域和敦煌石窟为文明比较
多处采用了希腊宫殿建筑柱头来彰显“佛殿”的壮丽非凡,但在窟内没有采用西方的穹顶式装饰图案,地中海穹顶在印度工匠手中并不理解拱顶的基本原理,虽然佛教为了反对印度教的种族狭隘性,大量引入希腊罗马的艺术概念,可是阿旃陀石窟并没有普遍运用穹顶画艺术形式(图8,图9),这可能是中国石窟或敦煌石窟吸取印度外来艺术的...