关于传记文化及其意义
鲁迅说过:“我是不写自传,也不热心于别人给我作传的,因为一生太平凡。”(《书信集·致李霁野》)鲁迅对传记的态度,表现出鲜明的个性,也带有深深的民族文化特征。周恩来也说过:“要让我写自己的历史,我就写我的错误。”(引自电视政论片《世纪行》解说词)从传记文化的角度,周恩来的谦虚和自省就不是那样完美了。
刘小川现身济南与读者见面 讲述鲁迅的“民族魂”
13篇课文全收录,于无声处听惊雷,于刘小川处闻鲁迅。刘小川,中国传记文学革新者,眉山市作协主席,出版畅销人物传记集“品中国文人”系列、“品西方文人”系列,单行本《品中国文人·苏东坡三百篇》,以及《苏东坡传:一蓑烟雨任平生》《苏轼,叙述一种》《李煜传》《李清照传》《先贤与中国》《来到汉语中的德国大师》...
活动回顾|究竟是青春:鲁迅的留日七年
《究竟是青春:鲁迅的留日七年(1902—1909)》(后文简称《究竟是青春》)分为三大块内容,主体部分是中篇文学传记,主人公是一位二十几岁的年轻留学生,整个传记忠实于线性时间的写作,根据传主周树人1902-1909七年的就学履历,分为弘文学院(1902.4-1904.4)、仙台医学专门学校(1904.9-1906.3)、独逸语专修学校(1906-1909)...
《萧红·回忆鲁迅先生》②|许广平,鲁迅背后的那个女人
“一九三六年三月里鲁迅先生病了,靠在二楼的躺椅上,心脏跳动得比平日厉害,脸色略微灰了一点。许先生正相反的,脸色是红的,眼睛显得大了,讲话的声音是平静的,态度并没有比平日慌张。”萧红在文中这样写道。生病的鲁迅先生,神色平静而舒展,似乎没有任何痛苦,但说话容易喘气。他从此不但没休息,想的事情反而更...
《我本是高山》:是该放下争议了,别再给中国电影留下遗憾了
其一,人物传记片的创作困境。《我本是高山》引发的争议并不是特例,这些年几乎每部人物传记片都会陷入类似的困境。人物传记片在二三十年前曾经迎来过高峰,《孔繁森》《焦裕禄》等一大批电影曾经感动过一代人。从现在的角度看,《焦裕禄》的豆瓣评分是7.8分,《孔繁森》只有6.7分,都算不上完美的电影。
鲁迅长孙抨击人物传记粉饰传主:对历史极不负责
周令飞在上海鲁迅纪念馆举行沙飞百年纪念的座谈会上(www.e993.com)2024年10月18日。鲁迅先生的长孙周令飞抨击目前人物传记、回忆录写作中对传主粉饰的现象。他是在9日上海鲁迅纪念馆举行沙飞百年纪念的座谈会上说这番话的。周令飞称赞沙飞的女儿王雁倾其个人积蓄,遍访沙飞战友,搜尽历史资料,还原一个真实的沙飞。同时,他又以自己在近十年中为还原...
吴俊:用朴素的方法回归文学,回归鲁迅
鲁迅不失其亲切面目,我也获得了最大自由。重要的是,有关鲁迅的历史和思想的文学性表述有了可控发挥的形式。其实,古代史著中这类编年史体例很是常见,最早最著名的伟大典范就是《春秋左传》吧。只是我把它用来传述人物了。请原谅,这个类比举例并不恰当,我并没有妄自攀附之意。只想说明本书第一部分的人物传记体例...
对于这个时代的青少年,阅读鲁迅有何意义?
《这样的鲁迅》做了一个很好的匡正,它以人物传记的形式,通过故事的串联,非常真实、生动地呈现鲁迅的性格和思想,通俗易懂,很好地解决了两代人、三代人,解决普通人对于鲁迅、对于鲁迅作品的种种不解和偏见。记忆中的绍兴风景。《这样的鲁迅》插图。“在鲁迅和孩子之间,需要一座桥梁。”在李东华看来,《这样的...
从遥远的视野重新走近鲁迅
人物传记的主体固然是个人的生活,不过丸尾充分意识到,鲁迅及其叙事已然成为中国近代经验和看待经验的方式,比如“《朝花夕拾》是一本回忆文集,是步入中年的鲁迅对自己从幼年至青年的体验所做的回顾,但该书通过一个人从幼年时期的家庭生活到辛亥革命前后的体验,生动地呈现出中国近代历史的巨大变化。我们能够在个体的历史中...
高大上书店开进鲁迅外婆家
张瑾说,因为要开在鲁迅外婆家安桥头村,书店在布局时就围绕鲁迅元素作了考虑。一进书店,记者就看到一个鲁迅作品专柜,不仅陈列着鲁迅传记、鲁迅作品,还有鲁迅文化研究等上百种书籍。书店整体布置偏民国风,犹如进入了鲁迅生活的那个年代;在四周墙壁上,还有鲁迅先生的经典语录。