印光法师 | 在家居士受持菩萨戒的误区与注意
1.普遍受戒的对象--六道一切众生,种当来成佛之因;2.受戒且得戒的对象,是但解法师语者。所以,《梵网经菩萨戒》三根普被,利钝全收,谁发愿受持,谁就契机。“尽受得戒,皆名第一清净者。”受戒使我们浊恶凡夫成为第一清净者。二.误认为受戒犯戒罪加一等。此乃是套用了世间法“知法犯法罪加一等”。这本...
问题就是在我们不老实,念佛的时候,不能够一心一意地念
到处设的都有念佛堂,每位道友参见他,他也不给你讲别的法门,给你说的是很简单,老实念佛。再联想大陆印光老法师,印光老法师他最初在普陀山闭关,闭关出来到上海讲经,刚讲经的时候,法缘很盛,几千人听。大概不到半个月吧,讲讲的,人没有啦!越听人越少,越听人越少,到最后,没人听了!老法师认为他没有缘,没...
印光法师:念佛人为什么也会遭苦难
今有一疑问,请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛,已经多年。因为信佛之人,为十方三世诸佛之所护念,天龙八部、大力神王常随拥护。往世恶业亦渐消灭,纵有怨对,不能为害。此乃佛经所说,决非虚语。讵于三月间,接到上海舍亲处来一讣闻,系一极信佛之张太太,吃素已二十余年,常到居士林听经。逢人必劝念佛吃素,心...
印光法师:唯念佛一法,最为方便
敬请常念:南无阿弥陀佛文钞原文:念佛一法,乃背尘合觉,返本归元之第一妙法。于在家人分上,更为亲切。以在家人身在世网,事务多端。摄心参禅,及静室诵经等,或势不能为,或力不暇及。唯念佛一法,最为方便。早晚于佛前随分随力,礼拜持念,回向发愿。除此之外,行住坐卧,语默动静,穿衣吃饭,一切时,一切处,...
印光大师开示:念佛人身体不好得重病了,怎么办?
印光大师开示:念佛人身体不好得重病了,怎么办?人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念,...
印光法师:修行以念佛为稳当
印光法师:修行以念佛为稳当修行以念佛为稳当(www.e993.com)2024年9月19日。(摄影:惜缘法师)[原文]然于百丈立祈祷病僧,化送亡僧之规,皆归净土。又曰,修行以念佛为稳当。及真歇了,谓净土一法,直接上上根器,傍引中下之流。又曰,洞下一宗,皆务密修,以净土见佛,尤简易于宗门。又曰,乃佛乃祖,在教在禅,皆修净土,同归一源。可以见...
印光法师:念佛闭目,易入昏沉
念佛闭目,易入昏沉;若不善用心,或有魔境。但眼皮垂帘,即所谓如佛像之目然则心便沉潜不浮动,亦不生头火。汝念佛,头上若有物摩抚及牵制等,此系念佛时心朝上想,致心火上炎之相。若眼皮垂帘,及心向下想,则心火不上炎,此病即消灭矣。切不可认此为工夫,又不可怕此为魔境,但至诚摄心而念。并想自身在莲花上...
《无量寿经》在净土法门念佛修行中的重要性,慈法法师开示
《无量寿经》在净土法门念佛修行中的重要性,慈法法师开示。净上法门是本师释迦牟尼佛无问自说的一个法门,畅佛本怀。若没有佛的加被,像文殊、普贤这样的大传萨也不能启问,借此机缘,把印光法师为净土五经所作的序,用《无量寿经》中一段文字提醒一下。《无量寿经》是净土法门的缘起,是净土法门根本的经典。
本性法师:圆拙长老“持戒念佛”思想再探
拙文《圆拙长老“持戒念佛”思想初探》发表后,在教内外引起了一定的反响,一些读者了解到弘一大师、印光大师的衣钵传人——圆拙长老一生的思想和修学经历,对长老亦心生敬仰。近来,吾又多方查询史料,以期进一步发掘圆拙长老的修学经历,对长老“持戒念佛”的思想有进一步的了解和认识。
经典美文 :语言大师叶圣陶笔下的印光法师和弘一法师
这就开了印光法师的话源。“他说学佛须要得实益,徒然嘴里说说,作几篇文字,没有道理。他说人眼前最紧要的事情是了生死,生死不了,非常危险。他说某先生只说自己才对,别人念佛就是迷信,真不应该。”他说来声色有点儿严厉,间以呵喝。弘一法师再作第二次恳请,希望于儒说佛法会通之点给我们开示。