不被书写的战后处理——元好问的“社会诗”

这里“贩籴”“南府”所指的并不是实际存在的衙门或某种税收制度,而是模仿《诗经》“六义”之一的“风”所做的一般性的示例。诗作开篇的“金城留旬浃,兀兀醉歌舞。出门览民风,惨惨愁肺腑”,很多注释者认为是作者元好问的自述。但是第二联的“出门览民风,惨惨愁肺腑”,与《古诗十九首》中的“出郭门直视,但...

刘强:诗与歌的离合与正变——以《诗经》和刀郎为中心_腾讯新闻

尽管有的论者说:“歌词属于适宜歌唱的诗,现代诗属于适宜阅读的诗。”[3]似乎给予二者以同等的地位,但“歌词”和“现代诗”的指认,还是不免让人产生“词为诗余”的联想。惟其如此,刀郎的出现才特别具有重要的诗学意义,读者们已经发现,刀郎的歌词不仅“适宜歌唱”,同样也“适宜阅读”。毋宁说,刀郎不仅改写了中国当...

《诗大序》:一个兼性文本

其二,《诗大序》之“六义”说以阐释“风雅颂”悬置“赋比兴”的开放性格局,给后世研习者遗留了大量“空白”和“未定点”,郑众、郑玄、孔颖达、成伯玙、欧阳修、王安石、苏轼、程颐、郑樵、朱熹、杨慎、郝敬、陈启源、朱鹤龄、惠士奇、戴震、姚际恒等都加入了旷日持久的论争;“三体三辞”“三用三情”“三体三言...

《诗大序》:一个兼性文本-光明日报-光明网

????其二,《诗大序》之“六义”说以阐释“风雅颂”悬置“赋比兴”的开放性格局,给后世研习者遗留了大量“空白”和“未定点”,郑众、郑玄、孔颖达、成伯玙、欧阳修、王安石、苏轼、程颐、郑樵、朱熹、杨慎、郝敬、陈启源、朱鹤龄、惠士奇、戴震、姚际恒等都加入了旷日持久的论争;“三体三辞”“三用三情”“...

【诗艺国际】读书 || 如果一生只能读一本诗集,那一定是传颂2000多...

此“风、雅、颂、赋、比、兴”合称为《诗经》六义。《诗经》中的作品,内容十分广泛,它像是一轴巨幅画卷,把西周初期到春秋中叶时的政治、经济、军事、文化以及世态人情、民俗风习等细细刻画。在那个特定的时代环境下,《诗经》的出现折射了那时候人们的美学和纯真。

《诗经》的高古之美

????《诗经》六义,风雅颂赋比兴(www.e993.com)2024年11月7日。其中的“兴”如春风无端而起,说一些与人世无关的事,鹿在原野上歌唱,水鸟在小洲中啾鸣,真是美丽。我想,最纯粹、最高古的诗句,就在这些只负责“兴”的闲笔之中。????“呦呦鹿鸣,食野之苹。”“关关雎鸠,在河之洲。”“桃之夭夭,灼灼其华。”如果说这几句诗“兴...

陶永莉、田源:民国时期诗法著作与旧诗写作教材的变化

《诗律》、冯振的《七言绝句作法举隅》、徐谦的《诗词学》等大学讲义为代表,专门讲授不同诗体的作法知识与技巧,具有专门性、专题性和系统性特点;第二类是为社会上诗歌写作爱好者编著的学诗启蒙读物,以张廷华的《学诗初步》、刘铁冷的《作诗百法》等为代表,主要讲授诗歌写作的基础知识、基本技巧,呈现出基础性、...

【公益大讲堂】胡宏哲:解读《诗经》六义

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本期公益大讲堂,国家图书馆典藏阅览部副研究馆员胡宏哲通过对“六义”的讲解,带我们感受《诗经》之美,感悟《诗经》中所蕴涵的中国优秀传统文化基因和永恒价值。(钟蕾蕾周雨涵)[责编:杨帆]阅读剩余全文()相关阅读您此时的心情新闻表情排行日/周开心0难过...

程俊英谈《诗经》(一):风、雅、颂三大类,古人按什么标准来分?

颂诗多数无韵,由于配合舞步,所以声音缓慢,且大多不分章,这就是颂乐的特点。从上面说的看来,周诗既保存于官府,太师又担负着编订、加工、讲授《诗经》的工作,他们根据乐调给诗分类,那是很可能的事。古人将风、雅、颂和《诗经》的表现手法赋、比、兴连在一起,称为“诗之六义”。

白居易说李白诗十首没一首上乘,韩愈写诗怒怼,开篇10个字霸气了

诗之豪者,世称李杜。李之作才矣、奇矣,索其风雅比兴,十无一焉。这句话翻译成现代文就是:李白杜甫被称为当代诗豪,但李白的诗虽然写得很有文采,也够奇绝,但若论风雅比兴等诗中六义,则十篇找不到一篇合格的。赋、比、兴、风、雅、颂被称为诗中六义,当时唐人写诗还受到先秦诗风的很大影响,换句话说,一...