牟宗三的“中国式唯心论”刍议 | 黄敏

但就无限心的道德意涵和创生性看,儒家的本心才能使自由无限心的意义彰显。牟先生在学理层面将本心即存有即活动的一体两面阐释出来,就转成了自由无限心这一看起来较为现代的名称。与本心不同的是,自由无限心更能昭示出本心显发之超越性,牟宗三将康德的自由意志转化成了无限心,使得由良知所发出的个体行为必然且必定...

郑东|生成式人工智能服务的软法之治

所谓硬法,是指那些需要依赖国家强制力保障实施的法律规范,然而传统的硬法监管方式不能很好地适应人工智能时代,人工智能的发展速度远远超过了任何传统监管系统的能力,这一挑战被称为法律与技术发展的“步伐问题”;所谓软法规范,指的是那些不依靠国家强制力保证实施的法规范,它们由部分国家法规范与全部社会法规范共同构成。

什么是因果关系?什么是决定论?带你深度剖析它们的奥秘!

根据上述含义,所有事件(包括人类行为)最终都是由自然之前的状态,以及自然法则,也就是意志之外的原因决定的。这意味着,个人没有自由意志,因此,人不必为自己的不当行为承担道德责任。决定论下,人的选择是既定的不难看出,决定论之所以成立,有两个条件,一是给定事物在某一时刻的状态的全部相关信息,二是此后事物的发...

左手戴2个金手镯什么意思女,探究女性左手佩戴两个金手镯的含义与...

因此,在解读女人左手戴手表右手戴金手镯时,我们应该尊重每个人的个人选择和自由意志,不应过于局限于传统的观念框架。所以,女人左手戴手表右手戴金手镯这种行为既代表了女性对时间和生活规律的说法重视,也体现了她们对美的追求和传统文化的崇尚。当然,随着时代的变迁,女性对手表和金镯的使用和搭配也会有不同的考量和...

王咏诗:“实用人类学”在何种意义上是一种康德式道德学说?

2.坚持强自由意志论,关注实用人类学的道德意涵,将之发展为一种康德意义上的道德哲学。这种立场试图绕开相容论的争议,却有最强的论证负担。3.持有弱自由意志论,表明实用人类学和康德的道德哲学是相容的,但前者并非纯粹的道德哲学。这种立场充分考虑了先验自由概念与道德经验的复杂关系,并准确揭示了判断力作为实用人类学...

叶仁杰|从家政到经济的概念历程

另一方面,从承认转移到行动,魁奈更为细致地澄清了自由意志的含义(www.e993.com)2024年11月22日。真正的自由意志在于动机,也就是上述两种动机的结合。受激情驱动的(affectifs)动机是基于物理上的优劣,而自然之光又让人类承认物理上的优劣是以人类的利益为应然标准,那么人在自然上就会倾向于物理的好处,这不是因为人的自然欲望是趋利避害,而是自然...

弄懂这29个基本问题,才算入门西方哲学|康德|神学|哲学家|本体论|...

就这样,在西方哲学的传统中,感性和理性之间,真理和意见之间,存在和非存在之间,就有了一个无法逾越的鸿沟。重精神、轻物质,重灵魂、轻肉欲的传统也正是由此肇始。正是在这个意义上,巴门尼德说:“思维和存在是同一的”,“能被思维的与能存在的,其实是一回事情。”...

唯物辩证法诸范畴

1、因果联系的客观普遍性的含义及其证明:原因和结果的辩证关系,是客观的和普遍存在的。因果联系的客观性是指,任何因果联系都是客观事物内部所固有的,是不以人们的主观意志为转移的,人们的因果观念只不过是客观因果联系的反映。因果联系的普遍性是指,任何现象、任何变化都是由一定的原因引起的。同时,任何现象的任...

探索以俄狄浦斯家族的悲剧为例,研究古希腊悲剧中的命运的含义

宿命的概念与古希腊悲剧中的命运概念紧密相连。预定论是指相信事件和结果是预先确定的，使个人的能动性和自由意志受到限制。这种宿命论的观点认为，人类只是命运手中的棋子，他们的选择对于改变他们注定的道路来说最终是无关紧要的。希腊悲剧中展开的悲剧事件往往源于人物徒劳地试图反抗预定的命运。这些尝试充满讽刺意味...

虚拟天堂与意识地狱:人类对自由意志的追求是徒劳的吗?

人类一直在为自身拥有自我意识而骄傲着,甚至开始徒劳的追求自由意志。我们沉迷于自己的一方天地,认为人类的需求无外乎舒适、尊严与自我实现。不断发展的科学技术使我们即使处于社会金字塔的底端,也可以轻松获取生存资源(仅就正在阅读本文的人)精神养料。我们以为不断造出更好的手机,就是更好的改造世界,降低沟通成本,然...