老子《道德经》说“道生一,一生二,二生三,三生万物”……

老子《道德经》说“道生一,一生二,二生三,三生万物”。这是一种思维的路径,这个路径也可以反过来:从万物去看见三生,从三生去看见二生,从二去看见一,从一去看见道。这就是:从表象去看本质,从万事万物中去看见其发生的源头。前者,就是所谓的“底层逻辑”,就是从因到果;后者,就是所谓的“高端思维”,就...

老子的哲学思维,人类最终结的处世法则

二、老子的哲学思维逻辑:“道化万物”老子为了让我们这些普通人能够明白,他从语言中提炼出一个词来描述宇宙的“第一推动力(亚里士多德)”,即宇宙万物的背后是“道”在掌管和推动,宇宙万物都是从这个“道”出来的,这个“道”看不见摸不着,它不是一般的道,它“无名”,非人类能理解,但这个“道”能从无到有创...

《端午雅集》从梁楷泼墨仙人图到王阔海的新汉画—泼墨没骨画探究

究其原因,一则在于王阔海先生深厚的书法功力,二则对传统文人画即诗、书、画、印的全面继承,三则就心境而言王阔海先生对心静无尘平淡天真的佛道思想有着很深的理解,对老子“道生一、一生二、二生三、三生万物”,一笔分阴阳,三笔生万物的规律有着深入的体会和体验,故而在作画中无论是墨线勾勒,还是泼墨挥写、没骨...

人工智能的文化意义和时代挑战

由此,不被替代的职业越来越少。老子在道德经中写到“道生一,一生二,二生三,三生万物”,人工智能已经开始了“三生万物”,它具有强大的内容生产力,将根本上改变劳动力市场的供求关系,人类的生产方式、所从事的职业都会发生重大改变。(二)挑战人类的生活方式。人工智能有望把人类从重复性的脑力劳动中解放出来,让...

哲学研究 | 黄玉顺:汉字“生”“活”“存”“在”本义的存在论...

进一步说,用“有”来表徵形而上的存在者、而不是存在,这也正是《老子》的思想。林安梧教授两次提到《老子》的“道生一,一生二,二生三,三生万物”[49],我们可以分析一下。先把“道”放在一边,我们发现,“一生二,二生三,三生万物”是一种宇宙论(cosmology)的表达,这个“一”就是一个形而上的存在者,传统哲...

执掌4家世界500强央企,宁高宁如何从小城青年逆袭?

老子在《道德经》中说:“道生一,一生二,二生三,三生万物(www.e993.com)2024年11月6日。”宁高宁在《三生万物》中提醒道,《道德经》里“一生二,二生三”的逐级增加不是由少到多的意思,这里每一级都有奇妙元素的变化。我们知道这里的“一”是老子的道,也可叫自然;“二”是阴阳;“三”是阴阳协调、矛盾平衡中产生的变化无尽的世界...

张其成教授受邀出席第十届尼山世界文明论坛开幕式 并作主旨演讲

《道德经》第二十五章有云:“有物混成,先天地生。寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母”,其中“周行”二字,正是指《周易》中的周期性变化;《易经》的六十四卦可被划分为三十二组,“二二相耦,非覆即变”,而老子的名言“反者道之动”则阐述“反”是道的运动法则。这正是《周易》所蕴含的哲理:...

谷继明:如何理解气?——从《中国哲学概论》的气论说起

对中国古代而言,“使存在”并不成为一个问题,而“生”才成为一个问题。不管《诗经》时代的“天生烝民”,抑或诸子时代的“道生一,一生二,二生三,三生万物”或“太一生水”,皆以生为根本问题。先秦哲人们在分析“生”的原因,而非“存在”的原因。以往我们把形而上学分为宇宙论、本体论、神学等几个领域,若...

知名销售,强在基本功

《道德经》中讲“一生二、二生三、三生万物”,对大客户销售来讲,这个“生”就是把事情做好之后的“转介绍”。但没有利他思维,事情做不到位,就是一锤子买卖,做一个毁一个,怎么可能有转介绍呢?怎么衡量销售做得好不好?业绩是其一,净推荐值NPS是其二。