【改进文风大家谈】文以载道,以平实为佳
????文以载道的“文”不仅仅是指文学,更主要是指文章。遣词造句叫作“文”,结构段落称为“章”。文以载道的根本在于承载思想与见解,平实为佳则是对文章表达方式的强调。孔子的很多主张都集中在平实的《论语》中,后世说半部论语足以治天下,强调的是《论语》的功效,亦可理解为平易朴实胜过繁杂琐碎。历代学人...
【地评线】贺兰山网评:让中秋文化在传承创新中绽放新光彩
文以载道,成风化人。一明月、一家人、赏明月、吃月饼、聊亲情……这些阖家团圆、幸福美满的场景,彰显了中华优秀传统文化的丰富内涵和独特魅力。不论是接续上演的“中秋诗会”“诵读经典”等文艺节目,还是结合亲子旅游、主题表演,抑或依托红色资源、爱国主义教育……立足中秋传统节日时间节点,一件件精彩纷呈的推介方式...
文以载道:易学文化传承者“九星先生”刘鸿滨
文以载道:易学文化传承者“九星先生”刘鸿滨文以化人,文以载道。作为有着五千余年辉煌历史的中国,其文化渊远流长,是中华民族得以存续、发展、繁荣的思想根基,是“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴梦得以实现的思想内核。所以践行“文化自信”,提升文化软实力,是时代赋予每位国人的使命。那些身怀绝技的非遗...
王杰:大道之学 文以载道
大道之学,文以载道。以中国特色文化承载大学发展之道。张岱年在《中国文化精神》中清晰的分析了什么是中国文化,指出“英、美传统的文化研究者将文化理解为既定事实的各种形态的总和,即将文化视为人类创造的物质和精神成果的总和。而德国传统的文化研究者则将文化理解为一种以生命或生活为本位的活的东西,或者说生活的...
文以载道 文以铸国
文以载道文以铸国转自:千龙网近年来,中国不仅在经济实力上崭露头角,更在思想文化领域逐渐展现出强大的自信心。文化兴国运兴,文化强民族强。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。文化自信作为一个重要的理论命题,不仅在宏观层面为国家树立起独立的文化个性,也在...
文以载道,让世界倾听福建好声音
“文以载道”,这是中国古典文学创作的重要观念(www.e993.com)2024年9月17日。北宋理学家周敦颐《通书·文辞》中写:“文所以载道也,轮辕饰而人弗庸,徒饰也,况虚车乎?”意思是说,文章是用来记载道理、表达思想的。如果没有表达思想,就像车没有载物一样,装饰再好也只是虚设。用今天的话说,话语是表现形式,是“文”,话语的背后是思想,是“...
“典”亮新时代|文者,贯道之器也
意思是文章是贯通“道”的工具,强调做文章要解决现实社会问题。上述观点实际上反映了韩愈的文学思想。在“文以贯道”基础上,北宋理学家周敦颐进一步提出了“文以载道”的主张。韩愈倡导的古文运动是以其《原道》一文为纲领的。关于“文以贯道”的“道”,他在《原道》中申明:“斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之...
“文”道“三”义
文以载道,以文辅政,扎实的文字功底和写作能力是组工干部的必备素养。“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”写好文稿的要义,用三个字来概括就是“学”“思”“践”。“文”道有“三”,以“学”为先。回首党的百年奋斗征程,马克思主义中国化一直是根据不同时期中国国情的需要而不断发展的科学理论。站在新的...
孟学研究 | 杨海文 石明:重返“孟子第一义”的致思场域——《孟子...
“道”字,该得千言万语。但约其旨,不外于性善耳。尧、舜是性之之圣,随其运量,不假安排。以之证性善,尤为易明,故必称之。全是人皆可为尧、舜之意。(□性善的□意,全是要他法尧、舜,须在事业上论,方与善国相照。)(《四书指月·上孟三·滕文公·滕文公章·孟子道节》)...
《爱莲说》如何在千年时光中成了不朽的经典?
“文以载道”的《爱莲说》《爱莲说》的创作与刻石是周敦颐对其“文以载道”说的实践,而后人对《爱莲说》的高评与选编则是对周子“文以载道”的认同。魏晋南北朝通常被认为是中国文学自觉、独立的时代,这种独立在文笔之辩与声律讨论中主要表现为对文学形式的强调。而对文学“独立性”的强调与创作内容的净化,客...