世界美学史视域中的中国美学自主知识体系建构
西方对美的思考,一直到世界现代化开始后的18世纪,在英国学者夏夫兹伯里、法国学者巴托、德国学者鲍姆加登的合力下,才形成学科型的美学体系。这一体系不像柏拉图那样从客观之物去寻找美,而是在夏夫兹伯里那里转向主体。物之美,在于人感到此物是美的,美学之理应从“美感是什么”入手。鲍姆加登从西方的实体—区分—本质...
美学的创立者鲍姆加登和《维纳斯的诞生》
因此,1750年被认为是美学正式成为学科的年代,鲍姆加登由此获得“美学之父”的称誉。鲍姆加登认为,美学就是感性认识和感性表现的科学,他概括说美学就是美的科学。美学是研究感性知识的科学,要到人的主观认识中寻找美的根源。鲍姆加登认为,美学的对象就是感性认识的完善。美学是以美的方式去思维的艺术,是美的艺术的理...
【名师讲堂第三期】陆扬教授:美学与医学
陆扬教授从美学的起源开始为大家解读美,并带领大家认识了美学之父鲍姆加登,了解到美学Aesthetics这个词的本意是感觉,因此美是主观的,是个性分明的。陆扬教授引经据典地分享了古今中外人们对美的理解,引导我们认识到容貌一半是天生的,一半是后天的;短暂的青春逝去之后,美貌就变身成为了优雅,相貌虽然只是外表,但是可以...
碧玉6号矿:玉和美学的碰撞(二)
“希腊人对人的能量和奋斗的迷恋,不同于世俗的中国思想所强调的一以贯之的克制。”(N·斯特恩斯等:《全球文明史》)中西美学的整合不应是穿凿附会的整合,而应以史为据地整合,以客观历史为据。西方谈美多从柏拉图谈起,谈美学从18世纪鲍姆加登谈起。不少中国学者认为,国人谈美应从魏晋六朝谈起谈美学从王国维谈...
为什么“奥斯维辛之后写诗是野蛮的”:站在德国历史废墟上的阿多诺...
鲍姆加登文中引用了“奥斯维辛之后写诗是野蛮的”,指责策兰《死亡赋格》等诗对艺术上的野蛮行为“津津乐道”。策兰诗中的“浅草般的”,是影射阿多诺。后者姓名中“Wiesengrund”在德语中意为“浅草滩”,策兰认为鲍姆加登用阿多诺的话,向战后揭露纳粹罪行的人发难。“再来人”影射那些当年曾是纳粹的共谋犯、战后又改...
追求真善美的融合价值——中国特色社会主义美学的显著特征
被誉为西方美学之父的鲍姆加登说:“美是感性认识的完善”,康德认为“美是形式的主观合目的性”,席勒认为“美是现象中的自由”和“美是活的形象”,黑格尔也认为“美是理念的感性显现”(www.e993.com)2024年9月9日。大多数西方美学家均把美与合规律性联系起来。就是20世纪的海德格尔,也把美规定为“置入艺术之中的真”。这些思想观点也为...
当人们疯狂地追求时尚时,是在追求什么?
1750年,享有“美学之父”的德国哲学家鲍姆加登在《美学》专著中对“美学”如此定义:“美学(作为自由艺术的理论、低级认识论、美的思维的艺术和与理性类似的思维的艺术)是感性认识的科学。”鲍姆加登之所以将美学定性为感性科学,是因为觉得“既然人的心理活动可分为知、情、意三个方面,既然专门研究‘知’的有逻辑学...
艺术是什么?可没你想得那么简单
该意识在17世纪更加生机勃勃,在维科的《新科学》中诗歌与形而上学之间的对立确立了庄重形式;鲍姆加登的《美学》作为低级认识论和感性认识科学而异于逻辑学,但其构架仍然是经院哲学的,此外,鲍姆加登本人仍然受到概念主义美学观的纠缠,他的作品并不符合其初衷;康德对鲍姆加登及莱布尼茨主义者、沃尔夫主义者的批判,致力于...
全国唯一美育特级教师:生命稀薄与教育的匮乏直接相关
这就是王圣民美育课的基本底色,让学生直观地感受到美好。18世纪时,德国哲学家鲍姆加登提出“aesthetics”一词,源于希腊语,有官感与情感之意,只是日本接受西学后将其翻译成“美学”,王圣民说,这个翻译其实压缩了美育的内涵。“心灵美是内在美,真正的美要外化出来,否则对方感受不到。”阎华第一次听到这个说法。那时...
陈炎:宁肯成为“杂家”也不愿成为“专家”!| 杨天奇
《礼记·乐记》有言:“凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声;声成文,谓之音。”情感是美学的基础与内核,“美学之父”鲍姆加登(AlexanderGottliebBaumgarten)同样认为“美学的目的是感性知识的完善”,它的研究对象不能仅停留在物质的美,而是应与“理性认识的完善”相对的“凭感官认识到的完善”。“明晰...