扇骨收藏的低调之风 | 收藏里的特例·匠心独运的瑰宝
折扇携带方便,有“怀袖雅物”之称。明代陈霆在《雨山墨谈》中说:“元初东南使有持聚头扇者,人皆讥笑之,我朝永乐初始有持者。”明代制扇作坊遍布各地,其中最有名的有杭扇、吴扇、川扇、歙扇、青阳扇、溧阳扇、武陵夹纱扇、金陵柳氏扇等等。故宫博物院所藏明代朱瞻基画的折扇,扇骨外露的部分全以湘妃竹皮包...
陆羽旧经遗上品
并要求他们派人到六安学习"瓜片"茶的采制方法.&$/&年,美国国务卿基辛格首次访华,中国政府赠送的"国礼"竟是"六安瓜片";+''/年,时任国家主席胡锦涛访问俄罗斯,赠送给总统普京的"国礼"仍然有"六安瓜片".天地山水聚灵气"明人陈霆其在其《雨山墨谈·卷九》中说,'六安茶为天下第一'.我很...
方向山水画的新“方向”丨以浓墨破淡墨,以“不繁”绘“过繁”
墨可有韵,有气韵而后生动;有笔力然后可观水墨之干湿浓淡,以笔法之强,能使墨法变化从心;青绿用笔亦贵乎有力。诸如一点之中有锋、有腰、有根,一点墨中有干湿互用之笔;有分明而融洽,含刚劲而婀娜”;清代方薰《山静居画论》说:“用墨,浓不可痴钝,淡不可模糊,湿不可溷浊,燥不可涩滞,要使精神虚实俱到”。
吴昌硕诞辰180周年|日本大型特展再现“吴昌硕的世界”
对于吴昌硕与日本的缘分,吴超表示,吴昌硕和日本的关系源于1891年,当时有东海书圣之名的日下部鸣鹤访沪,结识了时居上海的吴昌硕,两人笔谈墨交互赠印画,成为至交,开始了吴昌硕先生对日的交流。日下部鸣鹤回国后极力向弟子朋友及日本艺术界推崇吴昌硕艺术,在他影响下,青年印人河井仙郎于1897年向吴昌硕先生投书诉...
古装推理剧《繁城之下》,跟随少捕头见证 “人生道理如何成为杀人...
五侯府深夜提灯拜三更,少捕头的威风可真大。《繁城之下》是一部古代社会派推理剧,推理是手掌,人性是手心,翻来覆去,便是这蠹县天地,以小见大,何不是整个人间的天地。作者令雨山(《上海电视》独家稿件,转载请联系《上海电视》编辑部)
扇子的演变史,折扇竟然并非是中国人所发明的
南宋吴自牧的《梦粱录》中说,当时都城临安已设有专门卖扇子的“周家折叠扇铺”,说明宋代已经能够自制自销折扇了(www.e993.com)2024年9月19日。不过宋元间使用折扇的人还不多,所以,明代陈霆在《雨山墨谈》中说:“元初东南使有持聚头扇者,人皆讥笑之,我朝永乐初始有持者。”明代折扇广泛流行,据说这与明成祖朱棣的大力提倡有关。近年来在...
茶一片东方树叶的故事--中国数字科技馆
王褒《僮约》中令奴“阳羡买茶”之事,《雨山墨谈》中赵飞燕赐茶的记载,都说明茶在贵族间已渐趋普及。西汉年间,湖南就有以茶命名的“荼陵县”即“所谓陵谷生荼茗焉。”这不仅表明西汉时湖南等地已产茶,而且说明茶开始受到特别重视,尤其是它的药用价值。东汉著名医药家华佗的《食论》中记载:“苦茶久食,益意思...
一方物华,几世浮沉 ——霍山黄芽的前世今生
霍山黄芽是茶中精品。盛唐时,淮南道从北地直达大别山南麓,霍山黄芽闻名遐迩。自明朝始,霍山黄芽便被列为贡茶。明代文士陈霆在《雨山墨谈》中称霍山黄芽为“天下第一”,可想当时,黄芽清香,真是溢满乾坤。霍山黄芽的制茶工艺极为繁复,制茶人匠心独运,必不敢省物力人力。
六安瓜片:陆羽旧经遗上品(寻访中国十大绿茶之十)
“明人陈霆其在其《雨山墨谈·卷九》中说,‘六安茶为天下第一’。我很赞同他的观点,‘六安瓜片’确是世界上最好的绿茶!”听了杨精明的大胆表白,我不免有些吃惊:“你,还有那位古人,倒是挺‘勇敢’的啊,可是,有依据支撑吗?”“当然有,而且还不少呢!”杨精明掰着指头,娓娓道来,“得天独厚的地理环境,这...
明窗净几——说“几”-光明日报-光明网
《红楼梦》第三回,提到“梅花式洋漆小几”。“洋漆”是指东洋(日本)传入的漆物和漆法,又称“倭漆”。明人陈霆《雨山墨谈》卷十八:“近世泥金画漆之法,本出于倭国。”用这种洋漆漆成的五瓣梅花型的小茶几,说明贾府的家具是极讲究的。