封神, 封神世界和道家世界里修仙者修炼需要的时间

封神世界中修仙者没有明确的等级划分,作者构造这些修仙者的时候顺手拈来,但对于等级最高的修仙者还是有描述的。鸿钧道人可能是封神世界里修为最高的人,书中对于他的等级没有说明。比鸿钧道人次一等的就是老子、元始天尊和通天教主了。这三位的等级倒是有明确的说明,鸿钧道人称他们为混元无极大罗金仙。那么他们三人修...

西游记,小时候都读过,有人说这是一本道家修炼的书,你怎么看?

首先,《西游记》中构建的神仙体系,大体可以分为三层,天堂、地府、人间,而这当中的神仙大多都是道教中的人物。比如先说说太上老君,这是道教“三清”尊神之一的道德天尊,我们经常说的老子,基本和他是自成一派,都是道家人物。道教成立之后,神仙逐渐有了一个体系概念。南北朝时期道教宗师陶弘景,在《真灵位业图》中...

仙话:葛洪眼中的神仙等级与《抱朴子》

《西游记》中把修仙有成的修仙者划分为天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙五大类,他们是按照修炼成果来划分的。天仙神仙是大成,地仙是中成,人仙是小成,而鬼仙可能根本就不入流了。《封神演义》中的修仙者也有等级之分,但他们之间的区分很模糊,大致可分为入道,有道,得道,成道四个大阶段。成道就是成圣了,而阐教十二...

邓晓芒:道家实践形而上学的深化——向秀《庄子注》探微

摘要:向秀的《庄子注》与他以前众多注者的解释大不相同,尤其是对《逍遥游》的注解被人视为“逍遥新义”,但其实向注更切合庄子的本意,应看作“逍遥真义”,即取消“大”与“小”的绝对划分,不是脱离世俗去追求更高的人生境界,而是就在渺小的世俗生活中也可以逍遥和“成圣”。为做到这一点,向秀对老庄的实践模...

封神:封神世界的修仙者在道家眼中的成就

道家修行者划分在《钟吕传道集》第一卷“论真仙”中,钟离权和吕洞宾通过一问一答的形式,解答了修仙者不同的修行成就划分。修仙者能够取得的最终成果分为五种,即天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙,他们的等级从高到低排列。天仙的成果最好,鬼仙的成果最低。那么这些不同的仙人是怎么修成的呢?又有什么不同呢?下面...

柯领:全人教育是最好的基础教育

中国的书法、国画、静坐、参禅、茶道、诗学、易学、风水、气功、中医、养生、太极、武术、儒家的心学、道家的哲学、佛教的禅学与藏传佛教的修炼体系等都是全世界最有精神美感的文化,如果与西方的人文文化和科学文化相结合,就能创造出一种融合东西方精神的新文明(www.e993.com)2024年11月20日。中国文化的宇宙观是一种“与天道合一,天地人共生,一气...

凡人修仙指南:当我们说起修仙时,修的到底是什么仙?

道教庞大的神仙谱系道教中的“神”主要包括天神、地抵、物灵、地府神灵、人体之神和人鬼之神等。葛洪在其《神仙传》中详细地将神祗划分为七个等级,最高天神是原始天王;第二等级为老君、玄女等神;再者依次为主宰人间具体事务的神灵等等。至于我们所关注的“仙”,是后天修炼而成的,道教按照修炼成仙方式的不同...

吴光正:域外中国道教神话、道教传记、道教小说研究及其启示

一、域外中国道教神话、道教传记研究域外中国道教神话研究主要聚焦于几位著名的道教神仙,道教传记研究则聚焦六朝至金元的道教传记,其研究路径基本上遵循宗教学、社会学、历史学和人类学路径。域外中国道教神话研究主要集中于老子、西王母和吕洞宾。[4]关于老子的神话建构,索安和孔丽维作了精彩分析,[5]常志静对《老...

林正英的僵尸电影里面僵尸级别多高?“茅山道术”又到什么级别?

中国的僵尸可以分为六个等级。一为白僵,尸体进入养尸地后不久,会长出白毛,覆盖全身,这个时候的僵尸是最弱的,怕人怕狗怕鸡怕阳光,可以说什么都怕,而且行动非常缓慢。二为黑僵,这种僵尸是白僵在吸食牛羊精血之后,褪去白毛,长出寸许的黑毛,这个时候,僵尸行动依然缓慢,但已经不怕鸡狗。仍然怕人,不敢与人争斗,只...