周朝的礼乐制度:大雁作为重要聘礼的原因
周朝的礼乐制是文化制度,正所谓:“礼不下庶人,刑不上大夫。”西周的礼乐制度主要是针对贵族制定的,要求贵族的行为要符合礼乐制度的要求,才能够彰显自己贵族的身份,其实这也是一种等级分化的重要表现。庶人是不需要这些礼仪来约束自己的,他们本身就没有享受到贵族们的生活,因此礼乐制度主要是束缚贵族的行为。而且根据贵...
春秋战国时期,孔子说的“礼崩乐坏”是指什么?又是如何造成的?
说到底,礼乐制度就是一种文化制度,精神上那追求信仰的东西,在生活各处都少不了,很自然地就在各种行为里有所体现,最后成了礼节。这在咱们现今看来,是日常生活该有的纲常礼仪,可为啥在春秋战国那会儿,却差点崩了呢?礼乐制度主要有什么用?《荀子·礼论篇》讲:“君师啊,那可是治理的根本哟!”君师说的...
秦制度如何整合南方?中西之争的本质是什么?
只有在高度统一、同一的组织结构里,个体的行为才会无条件服务于整个族群,化为集体意志与智慧的一部分。反观西方基督教文明,则从未诞生过上述组织结构,煊赫的罗马帝国虽然统一了环地中海世界,建立了庞大的官僚体系,但在基层治理上却无法与同时代的秦汉帝国相比,它在基层由各城市、王国、部落各行其是,正如芬纳所说,是...
文化遗产耀中原|穿越千年,与礼乐制度的创始人相遇
导游:是的!《尚书??大传》将周公一生的功绩概括为:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”这殿堂四周的墙壁上,就用中国画散点透视的技法,浓墨重彩地描绘了周公一生的功绩。游客:哇…不愧是礼乐制度的创始人!导游:定鼎堂后就是礼乐堂,陈列的是编钟、编磬以及周...
墨子:反对儒家思想的第一人,为何要批判孔子的“礼乐”制度?
也就是说,在孔子的认知当中,周王朝就是一种正统,而周王朝对于整个天下的控制,其实就是通过散播阶级观念来进行的,表现最深的就是分封制度,从天子、诸侯、大夫、士等等将天下臣民分成不同的档次。然后,分层次进行管理,而礼就是要让每个层次的人学习属于这个层次应该做的事情,让他们学习应该遵守的礼仪从而认同并适应...
陶寺的“制度文明”是怎样形成的
40多年来,学者们通过深入研究陶寺遗址发现的都城城址、宫殿区、观象台遗迹、祭祀区、手工业作坊区等,体现出陶寺独特的都城制度、宫室制度、礼制建筑制度、礼乐制度等,包括何努在内的多位学者认为,陶寺的制度文明奠定了后世中国历代王朝的制度建设基础,并形成了制度文明传承的稳定基因(www.e993.com)2024年10月20日。
后继王朝继承夏朝礼乐制度文化
礼乐制度是中国古代制度的重要组成部分,而周公制礼作乐就发生在洛阳。3000多年前,周公旦来寻找夏朝王都遗迹,并希望在夏墟之上建立一座崭新的都城。然而那时,距离夏朝亡国已近500年,他们为何如此?中国社会科学院学部委员、历史学部主任王巍认为,洛阳交通便利,适合建都,而周朝先民一定知道夏王朝曾在此建都,因此...
为何说秦朝是第一个大一统王朝,难道商周不算吗?因为这些差异
在政治上没有形成高度统一的以中央朝廷为权威以及中心的制度,在社会制度上周朝相对有了统一的色彩,也就是礼乐制度,这套制度是拿来配合分封制的。所谓的礼乐制度就是在文化、言行、生活、教育等方方面面都拿出一套制度出来让大家遵守。所以孔子说“礼崩乐坏”,指的就是这个礼乐制度了。但礼乐制度说白了是一套等级...
周朝的礼乐制度到底是什么?为啥通过音乐能够实现对社会的治理?
“礼”其实就是规矩、规则,类似于今天的法律制度;“乐”则是舆论工具,以音乐、艺术的方式向社会传递规则,影响人们的思维,促使人们按照“礼”来办事。这就是《礼记》中说的所谓:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也”的意思。礼乐,本质是一种维护统治的方式。
炎帝神农文化高端访谈③|礼乐文化是中华文明的根基与灵魂
1神农的五弦琴蕴含着天地人和的智慧李幼平:在中国古代的文献和大量的传说里头,都有炎帝神农制琴,然后练丝为弦的这么一个传说和故事。说实在的,关于神农制琴,它是早期中国音乐发展的一个很重要的传说和见证,古琴的结构是天圆地方,它所代表的都是一种天地人和的一种美好的追求,因此我们在谈到炎帝神农制琴的时...