中华文明的精神标识与文化精髓
按照通常的理解,周公“制礼作乐”是周代初期礼乐制度的创建过程,应是西周初期统治集团的共同建树,周公在其中则起着主导作用,自然也就成为西周礼乐制度的主要缔造者。就常理而言,周代成熟的礼乐不会凭空产生,应是此前礼乐文化的总结和提升。孔子通过比较三代的礼制,所得出的结论是:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周...
孔子文化节·走笔丨跟着孔子当“达人”
在尼山圣境,“金声玉振”的大型礼乐表演成为必“打卡”项目,中国古典艺术形式与当代艺术最前沿的舞台装置、全息影像相结合,对传统文化加以现代阐释与创新。礼乐成为社会生活中的行为规章,是从周公“制礼作乐”开始的。与礼相伴的诗歌舞乐等表演形式,实际上是沿着礼乐文化的脉络蓬勃生长的。孔子在继承西周礼乐制度的同...
炎帝神农文化高端访谈③|礼乐文化是中华文明的根基与灵魂
李幼平:实际上我们前面谈的炎帝神农来斫琴来制曲,很重要的功能之一就是运用在祭祀活动,进入在早期的礼乐活动之中,所以礼仪活动和礼乐活动是我们中华民族很早的一种文化活动内容,那么经过了夏、商、周尤其到西周早期的时候,中国就形成了完整的、完善的礼乐制度,这个礼乐制度,它不仅仅在考古学发现的那些墓葬里头,或文献...
文化遗产耀中原|穿越千年,与礼乐制度的创始人相遇
《尚书??大传》将周公一生的功绩概括为:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”这殿堂四周的墙壁上,就用中国画散点透视的技法,浓墨重彩地描绘了周公一生的功绩。游客:哇…不愧是礼乐制度的创始人!导游:定鼎堂后就是礼乐堂,陈列的是编钟、编磬以及周公及其分封的...
后继王朝继承夏朝礼乐制度文化
礼乐制度是中国古代制度的重要组成部分,而周公制礼作乐就发生在洛阳。3000多年前,周公旦来寻找夏朝王都遗迹,并希望在夏墟之上建立一座崭新的都城。然而那时,距离夏朝亡国已近500年,他们为何如此?中国社会科学院学部委员、历史学部主任王巍认为,洛阳交通便利,适合建都,而周朝先民一定知道夏王朝曾在此建都,因此...
二里头:中华文明礼乐文化的清晰足迹
二里头遗址是中国青铜时代首个大型都邑,为研究中国都城规划制度的开端,青铜礼乐制度的形成,最早核心文化的出现,从古国到王国的转折等重大考古、历史问题,提供了关键信息(www.e993.com)2024年10月21日。二里头时代,中华文明实现了从“多元”到“一体”的转变,二里头文化诞生与发展的过程,集中体现了中华文明的突出特性。1植根中原兼收并蓄距...
央媒看河南丨二里头:中华文明礼乐文化的清晰足迹
二里头遗址是中国青铜时代首个大型都邑,为研究中国都城规划制度的开端,青铜礼乐制度的形成,最早核心文化的出现,从古国到王国的转折等重大考古、历史问题,提供了关键信息。二里头时代,中华文明实现了从“多元”到“一体”的转变,二里头文化诞生与发展的过程,集中体现了中华文明的突出特性。
彬彬礼乐
所以,人类的制度也不能仅仅强调秩序,还必须把所有这些秩序统合起来,讲“和”,也就是要有利于礼乐制度下自然生命的展开。“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”礼乐制度,就是人类以文明的方式对自然世界的诠释,因而礼乐文明也要以激发人们的生命活力为最终目的。
共赴文化盛宴!“何以中国 行走河南”网络主题宣传活动在洛阳启动
从贾湖骨笛的悠扬乐声,到夏商青铜礼器的庄重辉煌,再到周代礼乐制度的完善与升华……礼乐文化如同一条奔腾不息的河流,滋养着一代又一代的华夏儿女,让中华文明得以延绵不绝、生生不息。“河南,是这股礼乐文化源流的重要发源地与璀璨明珠。”河南博物院院长马萧林动情地说。
炎帝神农文化高端访谈第三期|礼乐文化是中华文明的根基与灵魂
促进礼乐文化蓬勃发展李幼平:实际上我们前面谈的炎帝神农来斫琴来制曲,很重要的功能之一就是运用在祭祀活动,进入在早期的礼乐活动之中,所以礼仪活动和礼乐活动是我们中华民族很早的一种文化活动内容,那么经过了夏、商、周尤其到西周早期的时候,中国就形成了完整的、完善的礼乐制度,这个礼乐制度,它不仅仅在考古学发现的...