尼山论道|周叶:中华文明的包容性从何而来?
公元211年,秦灭六国结束了战国纷争的局面,此后嬴政建帝号,称始皇帝,废分封、立郡县,创立了专制主义的中央集权,实现了全国政治上统一,奠定“大一统”基本格局。秦始皇建立的中央集权的郡县制“大一统”政治制度奠定了两千多年来中国政治制度的基础,也使得“大一统”成为中国历史常态,使得广大华夏儿女将维护国家完整统一观念...
64岁朱棣回到榆木川后随即暴亡,杨荣:将他封入桶内,秘密回京
咱国家的封建社会持续了两千多年,专制主义中央集权一直变得更强,明清那阵子,是中央集权最强的时候。大明王朝呢,是汉人建立和把控的最后一个政权。明太祖朱元璋为了能让子孙稳稳当当地坐皇位,把丞相给废了,还惩治官员。他把外部的事儿处理得挺不错,可内部的问题倒给忽略了。太子朱标死了以后,朱元璋没选儿子们,...
新书| 制度与命运:王朝治乱兴衰的历史逻辑
序从访谈到学术:历史思想表达、展示和传播的新路径(马勇)第一章皇权设计与专制主义的初衷侯旭东:代理由被代理者决定,下级必然依赖上级(采写刘硕)侯旭东:上传下达在中枢,上级无法逃脱被封闭隔离命运(采写刘硕)缪哲:从帝国艺术的遗影,看汉代的意识形态(采写陈杨)罗新:从宫女到皇后,只是抽象的皇权体制...
新自由主义思潮与三十年来台湾国族认同的转变
所以,传统民族主义下,国家是基于共同语言、宗教、人种、祖先认同等文化和血缘表征结成的共同体,而新自由主义时代,身份认同又增加了制度、权利的因素,并且这两个成为更具有决定性的因素。所谓即便是一个民族,如果采取不同制度或政体,也完全分为不同国家。如果说在台湾解严以前,两岸政治制度差异并不是那么大,都是由...
李剑鸣:美国建国时期的“国家”理念
美国建国时期可以说是一个“自由至上主义”的时代,当时人普遍采用“自由和权力二元对立”的思维方式来看待政府及统治问题,相信最有利于自由的体制无过于共和制,而共和制天然排斥权力集中且强大的政府形式。这种国家体制虽然一度使独立战争陷于至为艰难的境地,但在当时却获得了广泛认可。而且,大西洋彼岸的欧洲激进主义者...
刘文鹏:论清代历史地位
“大一统”是春秋战国时期形成的一种政治思想,是中国历代王朝最高的政治追求,在政治实践上表现为中央集权体制的稳定与顺畅、版图疆域的拓展和意识形态上对儒家思想的尊崇(www.e993.com)2024年9月8日。秦、汉、隋、唐、元各个朝代都在这三个方面推进了“大一统”的发展,但对“大一统”的内涵表达和实践程度各有差异。相对而言,“大一统”在清代达...
吴晓波:吴敬琏老师,生日快乐
如花美眷,似水流年,一个有限的人生实在无法穷尽时代所有的秘密,即便聪慧、勤奋如吴敬琏者,也是难免。中国的历史实在太过漫长,自公元前211年秦始皇统一中国以后,所形成的中央集权专制主义传统几乎成了国民性中与生俱来的一部分,它的高贵与顽痼一样的深重,打断它,谈何容易。相对于变革的漫长,人生实在太短暂,...
杨国强|隔雾看花:近代中国人对代议制度的困而后知
地方意识由自觉转化为自发,便成了一种分省而立的地方主义。由于这种地方主义,被朝廷一厢情愿当成“地方自治与中央集权之枢纽”的谘议局,实际上自始即立于“中央集权”的对立面。朝廷筹备立宪,以中央集权为本意,而绅界经由谘议局而楔入筹备立宪,则以地方主义为本位。虽两面都在规划立宪,但形成了地方主义与中央集权的...
厚植中华民族现代文明建设的历史底蕴
秦汉至明清的中国传统社会是中华民族文明建设波澜壮阔的时期。秦汉王朝所创立的中央集权君主专制制度、郡县制度、官僚制度、军事制度、经济制度、法律制度、监察制度、文书制度等,奠定了中国历史上大一统王朝制度文明的基本形态。此后历经魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清各个时期,制度文明不断发展完善,其总体方向与趋势是维护统...
侯且岸:唯物史观指导下侯外庐的史学成就——“侯外庐学派与中国...
他概括亚细亚生产方式的主要特征:其一,不存在土地私有制,实行专制国家的土地国有制和公社的土地占有制。其二,农村公社长期存在,农业和手工业相结合并成为社会生产和生活的基本组织。其三,实行专制主义的政治体制。其四,具备这种生产方式的国家,还有管理公共灌溉工程的职能。马克思此后没有再详细研究东方国家特别是中国的...