【资治】中国官员离任交接制度的发展历程与思考‖张忠仁
明代开国皇帝朱元璋曾颁布《授职到任须知》,明确“凡到任的那一日,便问先任官、首领官、六房吏典,要诸物、诸事明白件数”。清代的官员离任交接沿袭明代制度,交接范围更加广泛,覆盖各层级官员职司的方方面面。清政府规定,凡官员迁调或因其他缘故离任,必须将任内经办的所有公事向新任或署印(暂时代理)官员移交清...
前科举时代的选官制度与文运兴替
然后又逐渐从唐代拓展至宋代、明代,如祝尚书《北宋科举与文学》、林岩《北宋科举考试与文学》、陈文新《明代文学与科举文化生态》、叶晔《明代中央文官制度与文学》等等,均从不同角度探讨了科举制度对文学发展造成的影响。但科举制度创立前夕的南北朝时期,文学的发展是否受制于朝廷的选官制度呢?孙宝教授的新著《南北...
僧人也能做官?明代僧官,及汉传佛教和藏传佛教僧官制度是怎样的
明代在边疆地区建立的僧官制度,依据前代政策,结合边地实际状况,参考汉传佛教僧官模式,通过赐予封号、多封众建,设置僧司,任官管理,朝贡往来,经济厚赐等多种制度政策相互结合,形成了具有本朝特色的管理制度,有效保持了西北、西南、东北边疆的整体稳定。总结明代僧官制度,对明代佛教整体状况,产生了重要影响。世俗化...
明代卫所制度与中华民族多元一体格局
卫所制度是明朝维护边疆稳定、促进各民族交往交流交融的重要手段,是推动中华民族共同体形成的重要载体。道光《贵阳府志》评价卫所制度对明代民族交融的贡献,“明设卫所,所以屏藩州县,又以处功臣世禄也。故自指挥下至旗卒咸袭替,与国同休戚。厥初调守,实五方九域之人,时移世嬗,渐同土著。况又咸设卫学,就近乡...
明代“廷杖”制度是一个怎样的制度?明代皇帝为何那么喜欢用它?
说起明代的官场,最引人注意的除了宦官、内阁与党争外,无疑就是“廷杖”。所谓“廷杖”就是在朝堂上行杖打人,是对朝中的官员所实施的一种惩罚。廷杖之制,始于东汉,顾炎武在考证廷杖制度时,曾说:“撞郎之事始于汉明,后代因之”。其后历朝历代皆有皇帝在朝堂上对官员实行廷杖的记载,隋代,因隋文帝性猜忌,所以时...
清朝的布政使到底是个多大的官儿?
督抚制度的推行,在明面上克服了地方机构之间效率低下的问题,但在实际上布政使仍然是地方最高行政长官(www.e993.com)2024年10月27日。到了清朝之后,清朝统治者对明代的督抚制度和布政使的建制都进行了继承和创新。从清朝入关到乾隆初年,清朝逐渐在全国疆域内建设了一整套完备而集中的政治制度和社会制度。
浅谈:明代的监察官制度
一、什么样的人才能当监察官员明朝的监察官员担负着皇帝安排的重任,所以他们的选拔也比较的严格,洪武皇帝朱元璋对此制定了严格且完善的选拔制度标准,主要涉及到才干、德行等方方面面。众所周知,元朝末年官员腐败导致老百姓民不聊生,朱元璋作为底层爬上来的皇帝对此深有体会,所以建国之初他就开始着手预防并解决这一个...
张雨:明初六部体制的确立与定型
同时,六部之下分科或曹案,但不设专官,只置“令史分掌名头”的做法,还与金元统治者不甚重视官、吏之区别,以及吏员地位上升的背景相吻合,而同汉族社会鄙视胥吏的传统观念不一致。由于上述原因,明朝六部并未继承金元之制,而是恢复了唐宋二十四司制度,并进行了若干调整,沿用至清末。
张耐冬:《唐六典》所见唐前期宰相观念考论
通过重新概括侍中、中书令的职掌,《唐六典》依照设官分职原则,将二者作为机构长官的职能与作为宰相的权力熔于一炉,使他们的“宰相之职”与宰相权力相对应,不但比《职员令》更全面地归纳了二者的实际职权与政治地位,而且把“宰相概念的制度化”在文字表述中加以落实。
文史丨中国古代官员达到什么品级,才能荫袭后代?
明代与元代一样实行武官袭替制度。明代武官爵止六品,其职死者袭,老疾者替。洪武时期定制:子弟年二十者比武,初试不中者袭职署事,食半俸;过二年再进行考试,考中食全俸;如果还没有考中者充军。永乐以后,则“新官免试,旧官又贿赂公行,军职日溃。凡阵亡克敌及死于王事者,子孙可以功荫或难荫入监,而录用为官...