尚织汉服学塾:古代中国的服饰政治,官服演变与阶层身份构建
而明代则在恢复传统汉族礼仪的基础上,重新制定了服饰制度,建立了严格的等级服饰体系。其中,补子作为明代官服的一大特色,通过不同的图案来代表不同的官职等级。清代虽然废除了明代的汉族服制,但在某些方面仍沿用了前代的服饰形式。例如,清代帝王虽然不采用汉族的冕服制度,但却在服饰中融入了冕服中的十二章纹元素;而...
皇帝的裤腰带,你肯定没见过!明朝裤带制度考
唐代之前的腰带,以皮革腰带为主。到唐朝时期,朝廷把皮革腰带做为官服,用以标志官阶的高低。历史上最早的玉质腰带,始见于北周时期,最初只是在腹前正中的腰带两端连接处加玉质带钩,后来发展为围绕带面缀镶一圈镂雕花纹的片状玉块,成为身份的特殊象征。打开网易新闻查看精彩图片...
“戍鼓回响,四方博弈”,着眼大同巡抚,窥探明代的监察制度
明清的督抚制度在中国古代的监察制度史中,占有重要地位。督巡制度分总督与巡抚制度,大同巡抚是明代巡抚制度构成的一个部分,又因其地理位置的特殊发挥着不同的职能。作为督抚制度的重要发展阶段,明朝大同巡抚的设置值得后世回望,探寻中央与地方的关系。大同巡抚一、九边一线,边辖重镇,大同的特殊地理位置大同巡抚之所以...
“衣冠禽兽”在古代是褒义词?从明清服饰看,社会制度是如何演变
毫不夸张的说,在明朝“衣冠禽兽”可以作为有身份,有地位的代指。到了清朝时期,清政府沿袭借鉴了明代服饰,在此基础上创新发展,融合了满清特色,但没有更改的依然是丰富的等级差异。为了有效区分各地官职的不同,清朝可谓在“衣冠禽兽”上下了很大功夫。首先区别官服最大最直接的标志就是看上边的飞禽走兽图案,清代...
文物见证法史 传说回归史实
在《鸣冤登闻鼓》一章中,作者如是写道:“‘击鼓鸣冤’的确真实存在,而且是很多朝代正式的法律制度,只是这面鼓往往设在天子脚下、首善之区,鸣冤的对象则是皇帝而非一般的父母官。”“古代衙门门前的确大多有一面鼓,民众遇到急事击鼓,知县也理当升堂受理。不过,这只是遭遇紧急事件时采取的特殊程序,更多时候那面鼓是...
明代“廷杖”制度是一个怎样的制度?明代皇帝为何那么喜欢用它?
自朱元璋开始,明朝历代皇帝对廷杖制度乐此不疲(www.e993.com)2024年10月23日。洪武至弘治时期,明朝廷杖断断续续地发生,到了正德以后,发展到了巅峰。同时,惩戒方式也有了新的变化。最开始的廷杖,不需要褪去大臣的衣物,在正德年间,开始褪去他们的官服。这对于士人来是,无疑是种莫大的侮辱。
作为古代中国选拔人才制度的科举 都有哪些程序?
知县一般都是进士或者举人出身,但也有军功出身,或者通过捐纳这一卖官制度的无学之辈,无法期待绝对的公平。发案时,合格者以五十人为一组,按成绩顺序排列,姓名如钟表文字般圆形排列,其顺序是从正上方按逆时针方向前进。最前面的五十名是第一图,接着是第二图、第三图,最后不满五十人的一组也做成一图,只...
明清时期补服制度的发展演变
补子,简称为“补”,亦可称“胸背”或“官补”,是明清时期在官服胸前或后背上织缀的一块圆形或方形织物。补子是一种按章规定,借以辨识官员等级的服饰,是封建礼教制度在服饰中最典型代表之一。根据官位不同,纹样形式亦不同,如文官饰以禽、武官饰以兽。“补服”的得名也源于这块补子。明代补子一般为40厘米左右的...
明代读书人为何爱戴方巾?
明代的服饰制度,对官民界限非常严格,不过给予读书人以优惠和重视。明太祖朱元璋与马皇后都很重视举子的服饰,在他们的过问下,“三易其制”,制定士人举子的服饰,与庶民、官员相区别。《明史·舆服志三》记载:“洪武三年令士人戴四方平定巾。二十三年定儒士、生员衣,自领至裳,去地一寸,袖长过手,复回不及肘三寸。
西汉“乡议选士”制度是中国古代民主评议开端
灵璧县丞周荣受某案牵连,被逮入刑部。年老乡绅成群结队地来到皇帝面前说他的好话,最终皇帝传旨释放周荣,脱囚衣,赐官服,由礼部出面宴请他和年老乡绅后,送还原任。周荣不久便从副职转为灵璧知县,后来官至“河南省长”(左布政使)。据清编各省通志及《明史·循吏传》的有关记载可知,从那时起,许多地区民意评官...