二十四节气其实是能量的变化,天地之枢纽作用
(109)合计:360度。赤道黄道度数的差别。星宿度数实际上是星宿所占的经度度数,星宿是不变的,但是星宿所占的赤道经度与黄道经度不同,所以赤黄28星宿的度数不一样。古代天文学以赤道星宿为准,观察太阳行度,太阳每天行一度,一年行一周天365.25度,所以赤道星宿总数是365.25度。第十九层:二十八星宿配五行。十...
姜群:风水文化的基本工具——罗盘知识讲解
或用子午丙壬间缝针…...天地南北之正,当用子午,或谓江南地偏,难用子午之正,故丙壬参之。”这里的“地螺”即是“地罗”,“地罗”源自地盘,地盘因主要作用是分度列向定南北,《周礼·体国经野疏》:“南北之道谓经。”故地盘又称经盘。
“盖天说”在春秋末期已遇到挑战,张衡“浑天说”指出大地是球体
周天三百六十五度又四分度之一,又中分之,则半一百八十二度八分度之五覆地上,半绕地下,故二十八宿半见半隐。其两端谓之南北极。北极乃天之中也,在正北,出地上三十六度。然则北极上规径七十二度,常见不隐。南极天地之中也,在正南,入地三十六度。南规七十二度常伏不见。两极相去一百八十二度强半。天转如车...
这位400多年前的上海籍“全能科学家”,为何给世人留下一幅“星星...
5.也即最内侧圆周,对应圈4度数标注传统二十八宿名称及相应距度,即每宿的覆盖范围。如翼距轸二十七度七十六分,此度与分即依圈4中国传统度量方式。星图内部分航海十二星座标注,包括飞鱼、水蛇、孔雀等除最基础的天赤道分度及标注体系调和画一东西方两大传统外,本星图改以春分为起算点明显依从欧洲星表,但在星座...
天文一号着陆三周年之际,来聊聊古人眼里和心中的“火星”
这是说,日月和“五星”,加上二十八宿,共三十五名,都是神,其运行,是可以预见祸福吉凶的。《淮南子.天文》做了更具体的解释。其曰——何为五星?东方木也,其帝太皞……;南方火也,其帝炎帝,其佐朱明,执衡而治夏,其神为荧惑,其兽朱鸟,其音徵,其日丙丁。……...
洞天寻隐·学林纪丨三浦国雄:作为“共同幻想”的洞天福地
此外,例如东岳泰山(三十六小洞天第二),注曰“上应奎、娄(二十八宿),下镇鲁地之分”,不时插入分野说[7](www.e993.com)2024年11月1日。分野说就是将天空视为一面巨大的镜子或银幕,将地上的领域投映其中来划分天空。在七十二福地方面,与杜光庭一样,没有统治者名。而福地名、位次、所在地与二者有着很大分歧。
发现天下之中历史轨迹|中国历史大回旋系列
·天文志》记载《浑天仪注》云:“天如鸡子,地如鸡中黄,孤居于天内,天大而地小。天表里有水,天地各乘气而立,载水而行。周天三百六十五度四分度之一,又中分之,则半覆地上,半绕地下,故二十八宿半见半隐,天转如车毂之运也。”《明史·天文志》云,浑天说“其言地圆也,曰地居天中,其体浑圆,与天度...
北方新报数字报-古代的星星地图
整个星图中有28条辐射状线条与三圆正向交接,分别穿过二十八星宿。辐射线外端注有二十八星宿的各项数据,线与圈交叉处注有与二十八星宿相呼应的许多地理名称。星图下方还配有碑文,用词十分严谨专业。如碑文中这样写道:“天体周围皆三百六十五度四分度之一,径一百二十一度四分度之三,凡一度为百分,四分度之一即...
2000年前由中国人建立的天文坐标,已经成了现代天文学的标准坐标
在中国古代的天文学中,有一个名为角宿的星宿,又称为角木蛟,是二十八宿中的一宿。中国的古人,把分布在天上赤道附近的星星,分成了二十八个星宿,又把二十八个星宿,分成了东南西北四宫,这样就形成了东宫七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕,北宫七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁,西宫七宿:奎、娄、胃、昴...
中国古代航运是如何导航的?
值得一提的是,春秋战国时期,海上导航技术已与天文学联系起来。战国时期人们已经对二十八星宿和一些恒星进行了定量观测,并取得了可喜成果,并把海上航行与天文学相结合,利用北极星为航行定向。战国时期,磁石“司南”已发明。但其用途主要用于陆上定位。英尺,春秋战国时期主要以太阳和北极星为海上导航标志。