王阳明草书长卷《何陋轩记》,点画流美,体态潇洒

此外，《何陋轩记》还是王阳明在贬谪龙场期间创作的作品。在那样的蛮荒之地，王阳明能够保持开阔的胸襟和无拘无束的想象力，借笔墨抒发自己壮思逸飞的情怀，这本身就令人钦佩。他的书法作品中透露出一种坚韧不拔、奋发向上的精神力量，这也正是他心学思想在书法上的体现。最后，从艺术评价的角度来看，《何陋轩记...

师生接力打造,“草棚”何陋之有?一起来看何陋轩重修记

何陋轩是冯纪忠先生生前建成的最后一件作品,也是黄一如研究生入学后参与的第一个项目,对师生两人都意义非凡。为此,尚在修建阶段,冯纪忠就让黄一如花费半年时间制作了一个精确的模型。而这段经历也为黄一如30多年后主持修缮何陋轩增加了足够的底气。“现在的科技手段比当年按图索骥参考模型的方式先进了太多。此次重修,...

方塔园何陋轩:中国现代建筑设计的“坐标点”

同时,基于保护修缮的历时性定位和建筑生命周期的过程性特征,延续冯先生对何陋轩的持续优化线索,特别按照有明确记载的冯先生意见进行了局部修正和添建,以弥补当年历史条件限制所造成的缺憾:如将屋顶稻草替换为30厘米厚黄茅草,在南侧河对岸增加两片弧墙等。此外,结合对何陋轩整体环境进行的梳理和优化,响应百姓对茶室晚...

去博物馆看古代书法真迹,与看印刷品有何不同?

其作品在反复品味中,可谓处处藏机巧,笔笔生情趣。王阳明《何陋轩记》卷(局部),日本东京国立博物馆藏而印刷品,虽经过拍照或扫描,再调图、排版和印刷,即使每项工作都做得很仔细,但其中的一部分色彩仍然会有失真,跟原作的颜色仍然会有一定的差异,看起来还是会有些生硬感。再次,书法意境不同。书法作品具有了意境...

这位明代猛人,如何在贵州掀起一场扬名海外的“思想风暴”?

王阳明是要做君子的,“始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也”(《何陋轩记》),但很快调适过来,诗文中时时透出活泼与生气。王阳明种田所在的“西园”今为贵州龙场王阳明研究院。摄影/尹刚面对青黄不接的绝粮处境,他亲自开荒耘田,入山采野菜、伐薪柴——...

王守仁《??龙冈漫兴五首·其一》

阳明先生根据孔子的“君子居之,何陋之有”一语把小木屋命名为“何陋轩”,并写下《何陋轩记》(www.e993.com)2024年12月18日。“何有陋”说的正是这件事。孟子说,“君子有终身之忧,无一朝之患。”“终身之忧”即“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。“一朝之患”即个人的荣辱得失。王阳明是要学习孟子,“有终身之...

2024年高考考前押题卷 北京卷+答案+解析

何陋轩记(明)王守仁昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有?”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，人皆以予自上国①往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言，山栖羝服②，无轩裳宫室之观，文仪挥让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉，...

此轩,何陋之有!

这座被称为平衡了“理性与情感”的人性两极的建筑，建成三十余年之后，至今仍然代表着中国现代园林建筑的最高水准。与那些设计宏大的作品相比，何陋轩体积小、简单、微弱，但是转动的台基，是对方向的寻找；独立流动的弧墙，自在的高低起伏，是借助建筑语言来表达的一种人生感悟。如今的社交媒体上，不少人晒出特意前...

爱记日记的“学霸”何绍基,是个怎样有趣的灵魂? | 山水洲城记

片刻之后就疲于招架,接连卖出多个破绽。何凌汉顿时怒不可遏,额上青筋坟起,暴若蚯蚓,疾捋长水袖,挥动五雷掌,接连朝着儿子秀气团团的脸颊上“啪啪啪”,猛可之间就招呼了20记耳光。他怒气难平,索性将儿子驱逐上岸,对着他的背影大声吼道:“不可使京中人知我有此子,以为吾羞!”...

黑悟空:在人生的路上,每个齐天大圣,都走成了孙悟空的模样

在一座“殿阁连蔓,穷极弘丽”的神庙中,许盛见到了齐天大圣的尊容,如此堂皇的庙宇中供奉的竟然是一只猴头神灵,这一巨大的反差让许盛顿时心生轻蔑,再环顾四周信众“肃然起敬,无敢有惰容”的敬畏模样,更让他“窃笑世俗之陋”。不待叩拜结束,他便偷偷溜回旅舍。当他的从兄责备他对神灵的怠慢时,他更当着当地旅舍...