江苏600名村民申请改姓,以祖宗牌位为证,揭开尘封600多年的秘密
学者张培元认为,吴家祖先或许的确为张士诚,且极有可能是张士诚某一子嗣的后人史料表明,在元至正二十七年(1367),朱元璋调集众多兵马,兵临苏州城,企图一鼓作气击败张士诚。那时,张士诚于城内苦守八个月,屡次和朱元璋激战,怎奈朱元璋兵力强盛,张士诚难以支撑,从当下形势看,他已预感到自己将败。在城池...
江苏600名村民集体欲改姓张,拿出祖宗牌位,揭开尘封600年的秘密
吴元大心中充满疑问,祭祖仪式结束后便去找祖父询问。经过询问,他才了解到,张广文确实是吴家的祖先。祖父还提到,不仅吴元的家中,整个村子的吴氏家族也都供奉着张姓祖先的牌位,并且每位吴氏族人都必须遵循一个流传了数百年的家规。生姓吴,死姓张这条家规就是“出生姓吴,去世姓张”,自清朝康熙年间起,他们一直...
修族谱,修的是对家族的情,梳理的是对根的怀念
家谱,是中华民族传统文化的重要组成部分;是一个家族起源、发展的印记;是宗族血脉承传的全过程;是后人去认识前辈祖先的主要依据;是一个家族的生命史和传家宝;是子子孙孙的根系所在,是维系家族和睦的纽带。它承载着家族的荣耀与传承,凝聚着先人的智慧与心血。族谱蕴含着大量的具有重要研究价值的资料,同时对省内外吴氏...
江苏600名村民集体申请改姓,拿出祖宗牌位,揭开尘封600年的秘密
家族始终铭记先祖,坚守死后改姓张的祖训。吴元大这辈人,期望彻底恢复张姓,以此切实缅怀先人。
陈杰:最初的上海,距今6000年起先民于冈身拓荒生存 | 上海文明探源
神人和神兽组合的纹饰是良渚时期非常具有典型代表意义的象征符号,它只有在最高等级的玉器上才会出现。比较良渚遗址里反山墓地所出现的玉琮王,后者可看到器形头上戴个羽冠,T型的小脸代表了神人,下面是大眼睛的神兽,或代表人对于自然的驾驭,代表祖先崇拜的形象等等。
《人民法院报》报道:一波三折的官坟侵权再审案
结案后的第二年,吴氏各分支一起修复“荒驰已久”的祖先坟墓,复兴宗祠,他们还共同订立了《合同宗约》和《宗祠规约》,并在徽州府衙和县衙支持下,申请官府赐印发照,从法律上确认吴氏家族各地宗祠与各处祖坟地产的共产关系,防止毁坏祖坟事件再次发生(以上资料均源自明吴子玉编撰《茗洲吴氏家记》)(www.e993.com)2024年10月25日。
【部编版 语文 二年级下册】《祖先的摇篮》(重庆市荣昌区吴家镇...
(作者:赵璇作者单位:重庆市荣昌区吴家镇中心小学)(责任编辑:项韵律)版权声明凡本网注明“来源:重庆网络广播电视台(视界网)、重庆手机台”的所有作品,系由本网自行采编或经授权使用重庆广电集团(集团)各频道节目,版权及相关权利属重庆网络广播电视台(视界网)所有。未经本网授权,任何单位或个人不得转载...
仁厚“大番薯” 原来明朝就有了
吴家祖先是从中原南迁至仁厚镇的。那时候他们缺衣少粮,常闹饥荒,而仁厚的农田不仅缺水,还以沙壤土为主,经过一番摸索,他们发现非常适合种植南迁时带来的红薯。从明朝开始,仁厚种植红薯的历史就这样揭开序幕了。“其他地方种植红薯是一年一造,仁厚是一年两造,分春、秋两季,春季3月初种,7月收获;秋薯则是7月收...
《盗墓笔记》长沙镖子岭的血尸墓是七星疑棺之一,血尸到底是谁?
我是你们帅气迷人的薯条君~《盗墓笔记》原著一开篇就是吴家祖先在长沙镖子岭的故事,当然最后活下来的也只有无邪的爷爷吴老狗。吴家三代人组成的盗墓团伙在挖掘这个古墓时,意外卷入了命运的漩涡之中!
《那年花开》孙俪西域卖布 勇于开拓展秦商本色
当然,从剧中也可以得知,早在周莹之前的吴家的祖先就到达过迪化经营药材,这在剧中是周莹前往迪化的一个“跳板”,但其实,从秦商历史和发展的大背景下考量,这个情节的设置实在巧妙,四两拨千金,简单几句话就展现了秦商不惧风险、求新进取的精神品质。