加强三祖文化旅游资源建设
《归藏》为“三易”之一。《周礼·春官·太卜》载:“三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。”《帝王世纪》说:“夏人因炎帝曰连山,殷人因黄帝曰归藏,文王广六十四卦,著九六之爻,谓之周易。”其中《连山》《归藏》两部古老的筮占汇集,在汉魏时已不传,晋隋时先后复出,被疑为伪书,在宋元间又相续失传,但...
涿鹿:见证中华民族交往交流交融
殷人因黄帝曰归藏,文王广六十四卦,著九六之爻,谓之周易。”其中《连山》《归藏》两部古老的筮占汇集,在汉魏时已不传,晋隋时先后复出,被疑为伪书,在宋元间又相续失传,但传世文献中尚散见一些佚文。
巴蜀《易》学价值重估-光明日报-光明网
至于《子华子》:“出于一,立于两,成于三,《连山》以之而呈形。”张行成:“夏曰《连山》,天易也;商曰《归藏》,地易也,有法数而未有书;文王曰《周易》,人易也,始有书矣。”使“三易”与“三才”结合起来,这种“天、地、人”三方结构的思维模式,与古蜀崇拜“天皇、地皇、人皇”、扬雄《太玄》分立“天玄...
中国“夏朝文字”:考古取得重大发现,难怪商朝会有甲骨文
更为重要的是,学者多年考证发现,破译了一个陶尊上的三个字,证实夏朝已能“连字成句”,如此也就难怪夏朝会有“连山易”了。考古证实夏朝已有文字偃师二里头遗址发现有陶文,一共搜集整理约50例;其他夏朝时代的遗址中,比如八里桥遗址、洛阳皂角树、伊川南寨、渑池郑窑、陕西商县紫荆等,也出土了一些陶文。洛阳二...
中国发现上古“天书”,被专家证实:是失传3000多年的《连山易》
许多人可能不知道,易经总共包括《连山》《归藏》《周易》三部易书。可惜的是前两本书都已经失传,目前现存于世的只有《周易》。考古界的学者对于失传的两本书苦苦寻找都无果,因此有不少人觉得,《连山》和《归藏》或许只是“莫须有”书籍呢?但是最近有一则消息震惊考古界,我国文物工作者发现了一种古老的上古...
中国“二十八星宿”:河南考古重大发现,难怪周易说“见龙在田”
河南考古取得重大发现,确认“28星宿”是中国本土文化,如此也就难怪周易(易经三部曲之一,商代有归藏,夏代有连山)会说“见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔、潜龙勿用”了(www.e993.com)2024年10月21日。曾侯乙墓:战国早期的二十八星宿图1978年,在湖北随州市,因开山炸石扩建厂房时,意外发现一座战国早期古墓——曾侯乙墓,其中一个布满图案的漆箱...
贵州水族是夏朝的后代吗?这里发现了失传已久的《连山易》
中国古代有三本易书,分别是夏朝的《连山易》,商朝的《归藏》和周朝的《周易》。长期以来,《连山》和《归藏》就散佚了。1993年,在湖北江陵市王家台15号秦墓出土了394枚约4000字的易占简书,正证实是《归藏》。此时,就只剩下《连山易》没有发现了。四年之后,在贵州荔波传来了《连山易》的好消息。
轻松学《易经》:子夏易学与帛书《易》的关系(上)
《坤乾》即《归藏》,《夏时》属于《连山》。孔子与子夏对《连山》、《归藏》都有了解,而子夏尤精于《连山》。3.子夏与《连山易》的关系(《易本命》)《周礼??春官·太卜》云“掌《三易》之法,一曰《连山》”,郑玄注:“名曰《连山》,似山出内气,变也。”贾公彦疏:“此《连山易》,其卦以纯艮为首,...
学贯千载 文泽后世
由于《连山》《归藏》早佚,内容面貌不清。我们从唐人注疏略知《连山》有许多夏代故事,但缺乏其与巴蜀关系的佐证。根据三星堆“青铜神坛”的“天、地、人”结构,我们发现这与《华阳国志》所载古巴蜀人“天皇、地皇、人皇”信仰正好吻合,说明“三才合一”观念在巴蜀渊源甚古。再考察“神坛”圆形底座酷似“太极”...
南阳“岩石文”(岩画)试读(三) 南阳石刻的远古太极图
夏商时期是“归藏易”,炎黄以前是“连山易”,石刻太极图就是“连山易”时代。(此前,学术界认为“连山易”已失传)“连山”初见于《周礼春官宗伯·大卜》,据传为盘古开天地后第一代君主天皇氏所创。那个时代没有笔墨纸砚,只能在兽皮、树皮和岩石上作画,流传至今的只能是岩石上的作品。历来学界认为“连山易”是...