八大超美古寺,人间净土,你去过几座?
恢弘的皇家大殿、遗落在山顶的小庙、清幽的深山老寺、闹市里香火鼎盛的寺庙、或者是人烟稀少的绝境中的修佛道场,都十分讲究拉近天地和人心的距离、自然和人的关系。中国的寺庙在建造时刻意模糊了内外空间的界限,把建筑本身和周围的环境融为一体。工匠们就像造梦师那样,凭着对心目中的净土的理解,打造一场让我们内心...
本性法师《一月映万川》:念佛禅法的法门传承
宗本是天衣义怀禅师的弟子,住净慈、慧林等巨刹,为延和殿说法的高僧,常修净土之业。宗本曾说:“宗本修禅之时,必在极乐世界,无二相。”又著《归元直指》,述说禅净一致的宗旨,并说:“法门固有八万四千,总不如一句阿弥陀佛;公案虽有一千七百,亦不如一句阿弥陀佛。”其门下有法云善本、姑苏守讷、守一法真...
听永明延寿大师和印光大师谈不修禅也不修净土念佛的人,命运如何
印光大师开示“无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙”者。有谓无禅无净,即埋头造业,不修善法者,大错大错。夫法门无量,唯禅与净,最为当机。其人既未彻悟,又不求生。悠悠泛泛,修余法门。既不能定慧均等,断惑证真。又无从仗佛慈力,带业往生。以毕生修持功德,感来生人、天福报。现生既无正智...
修净土,可以看《楞严经》吗
禅净本来没有区别。什么叫净?就是不区别、不分别,就叫净。但是我们有的人,把法门当成净土那就不正确了。他修的是法门,并不是修的净土。在净土里,五宗是平等的。既无区别,为什么要分为禅宗、净土呢?在入门上分为各种法门,在究竟上是没有的。净土里没有这种法门;法门只是为了初入门设的方便。一居士:人...
省庵大师:劝修净土诗
彼方殊胜事无穷,依正由来总不同。铲尽青山铺碧玉,收干沧海出虚空。法音自演风柯里,妙义频宣水鸟中。诸佛众生同一体,互相周遍尽圆融。(十二)净土因何独指西,要令心念有归栖。一门入后门门入,初步迷时步步迷。直就下凡阶上圣,不离烦恼证菩提。
深山中一方净土,禅寺里一杯好茶!黄梅老祖寺修禅问茶之旅,约么?
王玉傑老师,号子颐,皈依禅宗大德净慧长老,法号明傑,因生于赵州,又得益于慧公长老赵州茶启悟,有幸习练"赵州茶语"并多次在中、日、韩禅茶大会上进行展演,将生活禅理念深刻的落实到茶修中,倡导"为身边人奉一杯,修自我一片清净心(www.e993.com)2024年10月18日。"日程安排6月14日至6月18日...
和尚、法师、禅师、大师、长老,这些称呼有什么区别?
佛的十大通号之一,就是天人师,就是大师的意思,不能成佛就不能称大师。但我们汉传佛教历史上也有很多祖师被后人称为大师,比如,净土宗的历代祖师,都被称为大师、还有天台宗的智者大师、禅宗六祖惠能大师等等,这是什么意思呢?那就是这些祖师大德跟佛一样,也讲经说法,也修行证果了,所以才可以称大师。
宽运法师对话潘宗光教授:佛教与净土法门
大多数的佛教徒是修禅、密为主,修净土的相对比较少,认识净土法门的也不多。很多人对净土法门有一些误解,好像刚才大和尚说,认为念一句“阿弥陀佛”,就可以往生是不是迷信啊?他们觉得净土法门是一些知识水平不高,一些年纪比较大的佛教徒的修行方法。宽运法师:所以,我们想让你讲些你的心路历程。我知道你以前也学过...
什么是“禅”,禅宗祖庭掌门释永信眼中的“禅”,大和尚有大智慧
所以,普通人都可以修禅,因为禅很简单,就是觉悟,觉悟了你就是佛。”人生就是一场修行“,释永信法师的话何尝不是对这句话最好的诠释呢?佛讲六根清净,六根是眼、鼻、耳、舌、身、意,这六根是我们一个人生存、生活的基础,所以六根清净必须要从日常生活中做起。生活中的修行,不一定要打拳、也不一定要坐禅...
杭州临安东天目山昭明寺,真正修行的净土道场
杭州临安东天目山昭明寺,真正修行的净土道场东天目山海拔1478米,与西天目两山峰巅各有一池,均称“天池”,左右相对,宛如巨目仰望蓝天,天目山由此得名。打开网易新闻查看精彩图片西汉佛教初传中国时,就有印度僧人入此地播教,天目山由此被尊为韦陀菩萨的道场。