黄永年:《西游记》的成书经过和版本源流
清代各种《西游记》的评说编纂者有个特点,即都不把《西游记》当作不登大雅的小说,而是想通过评说来阐发种种大道理,因而他们不必像过去各种《西游记》的写作者那样隐姓埋名,而是多数乐于署上自己的名号姓氏。明清之际以文人身份改写或撰写通俗小说,在当时经济文化中心的苏州、湖州等所谓三吴地区已成为风气。就改写的办法...
【游戏评论】《黑神话》想要的,《西游记》给不了
最典型是第二回——我个人认为这章是最佳支线——黄风怪、灵吉,从原著中的坏妖怪、好菩萨,变成了游戏中的亦正亦邪,且互相作用。这个“破”的范围只局限于路人角色、程度也不算重,倒是“立”出了关于“一念神魔”的新思考,可以说是“破立”的佳作。此外,流沙国相关故事氛围诡异惊悚,像诸如以沙国大王子视角描...
俞润生|一项艰巨而复杂的工程——读《红楼梦》札记
不错,回目还表现作者思想感情的倾向,如果考虑到当代商业因素,更强调吸引眼球,便于推销,如有的岀版商径将《水浒》,改为《一群男人和三个女人的故事》,按此逻辑,《西游记》则是《一个人类和三个动物的故事》,《三国演义》则是《三个男人和战争的故事》,那么,《红楼梦》就是《一个男人和一群女人的故事》。这...
曹雪芹原百回全本《红楼梦》是如此被著名作家唐国明考古复原再现...
百回《西游记》更是更好的证据了,《红楼梦》其“神”与“意”受《西游记》影响较大,其结构与语言又受《金瓶梅》影响较大,《西游记》与《金瓶梅》都是一百回,加之至目前发现的清朝小说,百回文本普遍,可以肯定曹雪芹创作的《红楼梦》就是一百回。
孙虎堂:日本江户时代儒士汉文白话小说述论_腾讯新闻
等朱子学著作、儒学普及书籍和法律书籍含有大量白话语汇,而《水浒传》《西游记》《金瓶梅》、“三言”等文学书籍则直接由白话写成,因此儒士们如果没有白话这种书面语的语言素养则无法读解或欣赏它们;另一方面,中国宋元以降与口语基本一致的白话书面语的语汇基本上来自江淮方言及以其为基础的南京官话1,也即唐话的主体...
“大戏看北京”春节特刊 | 看大戏,过大年!_腾讯新闻
让我们相约剧场,在春节期间享受京剧所带来的独特魅力(www.e993.com)2024年10月1日。2月10-13日大年初一至初四,八场经典大戏在吉祥大戏院上演,既有唱演并重的《四进士》《赤桑镇·遇皇后·打龙袍》,也有长演不衰的《大保国·探皇陵·二进宫》《春草闯堂》,好戏不断,流派纷呈。03.北京城市副中心三大文化设施春节活动“2024欢乐春节畅享京城”...
初一语文上册期末复习 专题03:名著阅读(附答案)
(3)结合选文和原著内容,简要概括A或B的性格特点。3.《西游记》第七回的回目名叫“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”,请结合整本书说说“心猿”指什么,“定心猿”有哪些方式?4.有人说,《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。结合具体文章,分别写出一处能够表现作者“温馨的回忆”和“理性的批判...
西游记中这项“历史第一”,对四大名著的其它三部,产生重要作用
最多的回目名,是“八字”对仗句,最少的如《第十四回心猿归正六贼无踪》只有“四个字”,另外还有“五个字”的,如《第二十三回三藏不忘本四圣试禅心》,“六个字”的也有,如《第八十三回心猿识得丹头姹女还归本性》。这里,我们不禁有个疑问,《西游记》成书于明代中晚期,比《三国演义》和《水浒...
...阅读浸润心灵---高新区实验学校五年级《西游记》整本书阅读...
了解回目,《西游记》共100章,100回,这是古代一种长篇小说的叙述体式,叫做章回体,特点是将全书分为若干章节,称为“回”或“节”。少则十几回、几十回,多则上百回。每回用简洁的文字作标题,称为“回目”。章回体小说可以通过它的回目猜出故事的主要人物和情节。读整本书之前,可以先关注目录部分的章回标题,对...
清代《西游记》道家评本解读
由近人的论述反观古人的解说,发现有清一代道家垄断了《西游记》的评说。《西游证道书》首发其端。《西游真诠》大张其说,后出之评本均依从之。都是将《西游记》附会为隐喻道家的修炼之道的书,其目的就是借这部为人爱读的通俗小说,传布其教,招徕信徒,挽救道教日益衰落的历史命运。